孔子后的儒家分派之一。代表人物荀卿，即荀况，后人避汉宣帝刘询讳，改作“孙卿”，其学派称孙氏之儒。这一学派在儒家六艺中长于礼。思想上倡言性恶论，认为争夺、残贼、淫乱是人的本性，故需加强后天教育，以礼和法改造和约束人性恶。政治上主张礼治法治并行，认为礼为正国安民之本，法是治国之端，《荀子·强国》云：“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸。”礼法为圣人君子所制，所以应由圣人君子治天下。经济上主张强本节用，开源节流，“省工贾，众农夫”。此派著作集为《孙卿子》，刘向《孙卿子书录》称其“定著三十二篇”，与今本《荀子》篇数同。
【生卒】：?—1352【介绍】：元人。为中兴路判官。至正十二年，拒天完红巾军，兵败被执死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—前781西周时陈国国君。公元前795—前781年在位。名灵。陈釐公之子。即位后，时值周宣王中兴王室之时，曾与诸侯朝周王。死后子说继位。
嵩子。袭爵。有才干而无操守。初为给事中，伯父澄求以己阶转授俊，遂得升迁。庄帝时为卫将军、吏部尚书，率军守河桥拒尔朱兆。兆至，俊隔岸遥拜。孝武帝时掌吏部，贪贿卖官。东魏初，位至尚书令。高欢恶其人，令居晋
【生卒】：?－722初举进士。常以边任自许，后代郭虔瓘为安西都护，务农重战，府库渐充。卒于太原尹任上。(，参见《新唐书》)
旧名杨田营。在今江西宁都县北。晋为宁都县治。
【介绍】：唐代诗人。字至之。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。生年不详。杨乘父。大和四年(830)进士及第。又以书判拔萃。授校书郎。历湖南观察推官、剑南西川从事。会昌元年(841)
尚书八座的别称。指尚书令、尚书仆射及列曹尚书。参见“八座”。
源见“列子御风”。代指仙风。宋朱敦儒《风蝶令》词：“花外庄周蝶，松间御寇风。”
即中亚之锡尔河。《元史·郭宝传》： 甲戌岁 (公元1214年)，随成吉思汗西征，“次忽章河，西人列两阵迎拒，……进兵下挦思干城”。