宋夏和议
宋仁宗时宋与西夏交战，因三川口、好水川、定川砦等战役失败，关陇大震，军费开支浩大，人民负担加重，且恐辽、夏联合，希望结束冲突。西夏因兵马损折甚多，人民困于征役，与宋停止互市后，物资缺乏，也遣使求和。庆历四年(1044)，宋夏达成和议，宋册元昊为夏国主，每年赐绢十三万匹，银五万两，茶二万斤，其他岁时赏赐计银二万两，银器二千两，绢二万匹、细衣着一千匹、杂帛二千匹，茶一万斤，共计二十五万五千两、匹、斤，双方恢复互市。此后，虽屡战屡和，但和议条款变化不大。
宋仁宗时宋与西夏交战，因三川口、好水川、定川砦等战役失败，关陇大震，军费开支浩大，人民负担加重，且恐辽、夏联合，希望结束冲突。西夏因兵马损折甚多，人民困于征役，与宋停止互市后，物资缺乏，也遣使求和。庆历四年(1044)，宋夏达成和议，宋册元昊为夏国主，每年赐绢十三万匹，银五万两，茶二万斤，其他岁时赏赐计银二万两，银器二千两，绢二万匹、细衣着一千匹、杂帛二千匹，茶一万斤，共计二十五万五千两、匹、斤，双方恢复互市。此后，虽屡战屡和，但和议条款变化不大。
源见“天女散花”。戏称供花问疾。宋程垓《浣溪沙．病中有以兰花相供者戏书》词：“天女殷勤着意多，散花犹记病维摩。”亦指散花天女。宋张元幹《西江月．和苏庭藻》词：“维摩丈室久空空，不与散花同梦。”【词语散
见“虚估”。
【介绍】：刘畋《晚泊汉江渡》诗句。写晚泊汉江所见黄昏夕照之景。上句写江上归帆，重重叠叠，可见其多；下句写夕阳落照，豁然明朗。体物精细。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。旧本题玉简(生卒年不详)撰。玉简，一说王简，因玉王字形相似无法确定。据书中所记内容，推知玉简当为宋人，其余不详。据其序称，因不敢以神仙为名，所以才名曰《疑仙传》。书中记录唐开元以后二十二人之事。
亦作蓬州。唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。北宋以后废。
傣语音译，傣族对“小乘佛教”的称谓。宗教界又称为“南传佛教”或“南传上座部佛教”，源于古印度部派佛教之上座部。公元前3世纪传入锡兰岛(今斯里兰卡)，后经中南半岛传入中国，主要为傣族所信奉。与傣族相邻的
读音：Ālǎ【源】 清满洲八旗姓。世居乌喇(23，63，180，260)。【变】 亦作阿拉(180)。【人】 清正蓝旗满洲马甲西拉布之妻为阿拉氏(260)。清代满族姓氏。世居乌拉地方。乃满八
即今安徽肥西县驻地上派镇。《方舆纪要》 卷26合肥县： 派河驿在 “府西四十里。路出舒城”。
【介绍】：唐京兆杜陵人，字休之。韦澳子。登进士第。昭宗朝，累官至起居舍人。乾宁中，迁礼部员外郎。