即“义理之学”。与“汉学”相对。宋初，儒者治经尚守汉唐义疏，庆历后风气遂变，刘敞作《七经小传》，开创义理之学端绪，至王安石《三经义》颁行，废除汉唐传注，义理之学遂兴。元祐间苏轼、司马光等人，排斥王(安石)学，而《伊川(程颐)易传》专明义理，故“宋学”主要指宋代(包括元明)程(程颢、程颐)朱(朱熹)和陆(陆九渊)王(王守仁)两派的*理学。《四库全书总目提要·经部总叙》：“要其归宿，则不过汉学、宋学两家互为胜负。夫汉学具有根柢……宋学具有精微……。”宋学内部派别甚多。清代圣祖等帝王提倡程朱理学，又有一些理学名臣，如汤斌、魏象枢、李光地、陆陇其等。编纂各种理学书籍，使清代宗学者络绎不绝。乾嘉时期，汉学、宋学之争，壁垒分明，宋学之名日彰。详见“宋元学案”、“明儒学案”及“清儒学案”。
《书．尧典》：“驩兜曰：‘都！共工方鸠僝功。’”孔传：“鸠，聚；僝，见也。叹共工能方方聚见其功。”后以“鸠僝”谓筹集工料，从事或完成建筑工程。明沈德符《野获编．工匠见知》：“时上迫欲先成门工，以便朝谒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：gōng jiǎ【源】 春秋时鲁季氏族有公甲氏(7，17，60)。【人】 公甲叔子，春秋时鲁人，哀公二年，与析朱战吴人于夷，吴人获叔子(7，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》
同“孟光举案”。宋苏轼《往在东武与人往返作灿字韵诗今复和答之》：“不见梁伯鸾，空对孟光案。”金元好问《南冠行》：“郎食猩猩唇，妾食鲤鱼尾，不如孟光案头一杯水。”
古驿站名。在青泥岭上。武元衡《同洛阳诸公饯卢起居》：“暮宿青泥驿，烦君泪满缨。”
即“哈答斤”。
见《巢氏诸病源候总论》。
官名。周朝宫廷内侍之官。《管子·五行》：“天子出令，命左右士师、内御，总别列爵，论贤不肖士吏。”
源见“欧冶剑”。指宝剑。《汉书．梅福传》：“至秦则不然，张诽谤之罔，以为汉驱除，倒持泰阿，授楚以柄。”【词语泰阿】 汉语词典：泰阿
战国末卫国国君。卫元君之子。公元前241年即位。即位后，秦将卫国君及支族自濮阳迁往野王(今河南沁阳)，成为秦国附庸。立二十二年，秦并天下。秦二世元年(前209)，被废为庶人。