宗圣观
道教名观。亦名楼观、紫云观。在今陕西周至县东南终南山麓。传说周代尹喜在此结草楼而居，以待老子。老子在此讲说《老子五千文》(即《道德经》)。后有说经台。隋开皇初重修。唐初扩建并更此名。筑有台、殿、阁、宫、亭、塔、洞、池、泉等五十多处，为道教最早的宫观。
道教名观。亦名楼观、紫云观。在今陕西周至县东南终南山麓。传说周代尹喜在此结草楼而居，以待老子。老子在此讲说《老子五千文》(即《道德经》)。后有说经台。隋开皇初重修。唐初扩建并更此名。筑有台、殿、阁、宫、亭、塔、洞、池、泉等五十多处，为道教最早的宫观。
官署名。即尚书都省。魏、晋、南北朝尚书省长官办公场所，亦称尚书上省、尚书都坐。以录尚书事、尚书令、仆射为长官，属官有左、右丞，都令史，下统六部。隋、唐、五代及北宋前期为尚书省总官署。唐制，下设左司辖吏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清赵凤(生卒年不详)撰。赵凤，字凌霄，号巢云，江苏镇江人，赵芗湖之女，陈国华之妻。清代诗人。工诗善琴曲。在世仅三十七年。此书前有其夫陈国华所写作者小传，汪廷珍所作序言。有扬搢、孙韶所作《三峡归云
南宋淳祐四年 (1244，一说五年) 析长溪县西北地置，属福州。治所在韩阳坡 (今福建福安市)。《八闽通志》 卷2 《地理 · 郡名》： “按本志，初议置邑，邑令范夔……曰，须福建安抚来事乃成。后朝廷
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“吉星神”或“三星神”。又称“乌什卡”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时崇敬它，仅次于天神。神偶以木制，为1大2小的3个木偶。大的高不足1尺(一说约1尺半
清康熙十一年 (1672)，在今上海市福建路桥附近的吴淞江上建闸，后毁。雍正间又于老闸之西建新闸。新闸以北之地通称闸北。相当今上海市闸北区。区片名。又称沪北。在上海市区北部，跨闸北、虹口、普陀三区。其
?—234三国时东郡发干(今山东冠县东南)人，字文珪。从孙权讨山民有功，署别部司马。后迁豫章西安长，转领建昌，加武猛校尉。建安二十年(215)从权攻合肥(今属安徽)，战不利，乃驱军还战，以功拜偏将军。
读音：Yìbùsù《姓氏词典》 引 《新元史》 收载，其注云： “蒙古族姓。元有亦不速·金。”
【生卒】：?—1735【介绍】：清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，字季正，一字复庵，号客。鄂尔泰弟。康熙五十一年进士，授编修。雍正中，四迁至侍郎，历工、礼二部，署兵部。官至擢户部尚书兼步军统领。有《清虚斋集
官名。南朝梁置。武帝天监七年 (508)定为施用于境外的武职二十四班中的二十四班，是最高的一班，拟车骑将军，大通三年(529)定制后仍为最高的一班，拟镇卫将军等三号。