宝唱
南朝梁吴郡(治今江苏苏州)人，俗姓岑。僧人。十八岁时出家，拜僧祐为师，常住庄严寺。梁武帝天监四年(505)，为京师新安寺主。曾参与僧迦婆罗译场。并奉梁武帝命编撰《经律异相》、《众经目录》、《续法轮论》、《比丘尼传》等。九年开始编写《名僧传》，至十三年，书成，凡三十一卷。
南朝梁吴郡(治今江苏苏州)人，俗姓岑。僧人。十八岁时出家，拜僧祐为师，常住庄严寺。梁武帝天监四年(505)，为京师新安寺主。曾参与僧迦婆罗译场。并奉梁武帝命编撰《经律异相》、《众经目录》、《续法轮论》、《比丘尼传》等。九年开始编写《名僧传》，至十三年，书成，凡三十一卷。
见“土尔扈特”。
读音：Zｈūｙī【综】 清镶黄旗满洲护军额尔台之妻为朱依氏(260)。
唐兴元元年(784)改梁州置，治所在南郑县(今陕西汉中市东)。辖境相当今陕西汉中市及南郑、勉县、城固等县地。南宋嘉定二年(1209)随南郑县移治今汉中市。元改兴元路。明洪武三年(1370)复改兴元府。
源见“丹砂井”。指道家所谓的含丹水井，人食其水可长寿。北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“饮丹有井，浇泉无菊，功存柳林，身在?木。”
官名。春秋时晋国置。掌兵车的军吏。《左传·成公二年》： “公会晋师于上。赐三帅先路三命之服。司马、司空、舆帅、侯正、亚旅皆受一命之服。”杜预注： “舆帅主兵车。”官名。周有此官，为掌管
《陈书．徐陵传》：“〔徐陵〕母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道。陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“麒麟儿”为称美他人之子颖异
晋桂阳耒阳(今属湖南)人，字君章。初为郡功曹、荆州刺史，庾亮以为江夏从事，转州主簿。大司马桓温补为征西参军，转州别驾，温称其为“江左之秀”。迁宜都太守。复被温引为郎中令。累迁散骑常侍、侍中。太和四年(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代※达斡尔族的别称，见(735页)。
《晏子春秋．内篇杂下》：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨。”《战国策．齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”后因以“挥汗成雨”形容人多拥挤。清．曾朴《孽海花》一〇回