寂昭
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一作寂照。日本僧人。俗名大江定基。日本净土宗名僧源信弟子。咸平六年(1003)，率弟子七人来宋。次年，真宗召见，以笔札答问，封圆通大师。游天台山，以源信托问的天台疑义二十七条求教于传教沙门知礼。因乐姑苏山水，留止吴门寺，并供职于苏州僧录司。卒于杭州清凉山麓。
一作寂照。日本僧人。俗名大江定基。日本净土宗名僧源信弟子。咸平六年(1003)，率弟子七人来宋。次年，真宗召见，以笔札答问，封圆通大师。游天台山，以源信托问的天台疑义二十七条求教于传教沙门知礼。因乐姑苏山水，留止吴门寺，并供职于苏州僧录司。卒于杭州清凉山麓。
【生卒】：?——1217字经甫，本名询谊，保大军节度使梁襄子。骁勇善骑射。泰和间，中进士，调太常博士，除咸平路宣抚司经历官。兴定元年(1217)，宣抚使蒲鲜万奴反，出避上京。同年，为万奴党羽杀害，赠中
见“百夷”(747页)。
唐．刘讷言《谐噱录．不栉进士》：“关图有妹能文，每语人曰：‘有一进士，所恨不栉耳。’”栉是梳头发。古代男子把头发梳成髻，用簪簪住。后以不栉进士指有文才的女子。偏正 不绾髻插簪的进士。指有才学的女子。唐
女官名。南朝陈后主置，以宫人有文学者担任。袁大舍曾任此职，见《陈书·皇后传》。
①又名苦莱山、长城山。在今河南叶县北十里。《新唐书· 地理志》 汝州叶县： “有黄城山。” 《方舆纪要》 卷51 叶县： “ 《冢墓记》： 黄城山，即长沮、桀溺耦耕处。下有东流水，子路问津于此。”②在
珞巴族博嘎尔部落方言音译。又称龙崩嘎央，意为“低骨头”、“黑骨头”。旧时珞巴族区分等级的俗称，与“龙崩达把朗”(白骨头)相对称，指※麦让、※伍布和※涅巴三个等级。
元朝末年官吏勒索财物的名目。见“撒花钱”(2492页)。
【介绍】：东晋吴郡钱塘人。范平孙。封关内侯。藏书七千余卷，远近来读者恒百余人，蔚为办衣食。
源见“清风明月”。比喻超尘脱俗、悠闲自在的生活。明沈采《千金记．遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋尘内走。怎如明月清风随地有，到头来消受。”见“清风明月”。明·沈采《千金记·遇仙》：“恋功名水上鸥，俏芒鞋
【介绍】：李商隐作。此诗既是咏柳，又是喻人。前四句描写柳树参差掩映、风流婀娜的风姿，生动具体；后四句从柳色连绵不断中传出依依相送的神态，从春柳飞花似雪中透出诗人痛惜芳华消逝的言外之意。柳树的风姿实则就