寿富
1865—1900
清满洲正蓝旗(一说镶蓝旗)人，爱新觉罗氏。宗室。字伯茀，号菊客。光绪进士。愤国势不张，八旗人才日衰，著《劝八旗官士文》，旨在警告顽傲。光绪二十三年(1897)与康有为等发起知耻学会，宣传自强。旋奉命赴日本考察政治，回国后著《日本风土志》四卷，受光绪帝召见，痛陈中国积弊及所宜兴革事甚详。戊戌政变后，杜门不出。二十六年八国联军陷北京，举家自缢死。著有《搏虎集》、《菊客文集》等。
清满洲正蓝旗(一说镶蓝旗)人，爱新觉罗氏。宗室。字伯茀，号菊客。光绪进士。愤国势不张，八旗人才日衰，著《劝八旗官士文》，旨在警告顽傲。光绪二十三年(1897)与康有为等发起知耻学会，宣传自强。旋奉命赴日本考察政治，回国后著《日本风土志》四卷，受光绪帝召见，痛陈中国积弊及所宜兴革事甚详。戊戌政变后，杜门不出。二十六年八国联军陷北京，举家自缢死。著有《搏虎集》、《菊客文集》等。
即神臂山。在今四川合江县西北焦滩乡南长江边。《宋史·地理志》 泸州： “淳祐三年，又城神臂崖以守。”
契丹语一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当“乡”，或“乡”下一级单位)名。是辽太宗耶律德光※永兴宫下之一抹里。
读音：Zhénxún历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》有载，其《总论·别族》 称： “斟氏之族见於当时者，一曰斟， 二曰斟， ……” 又作 “斟寻”， 郑樵注“斟” 云：
二十卷。北宋司马光(详见《资治通鉴》)撰。光撰《通鉴》及考异、目录，卷帙繁重。遂又著与《通鉴》相同年代的《历年图》，著《百官公卿表大事记》以相衔接。又纂述周威烈王二十二年(前404)上溯至伏羲之事，三
【介绍】：明徽州府歙县人，字仁夫。成化八年进士，授行人，擢监察御史，出按陕西茶马，复巡按云南。时地方酋长相仇杀多年，乃谕以威德，遂各归侵地而和。官至浙江按察司佥事。有奏议及诗文集。
【生卒】：?—1549【介绍】：明浙江仙居人，字原忠，号南洲。正德六年进士，官编修。王守仁在吏部，良从之治学。亲老归养，讲学山中垂十年。嘉靖初还任，以争大礼受廷杖，出为山西副练，谢病归。卒年七十余。
见“三杯和万事，一醉解千愁”。《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子又笑道：‘妈妈，常言～，再奉一瓯。’”【词语三杯和万事】 成语：三杯和万事汉语词典：三杯和万事
古都名。亦作鄗。见“镐京”。
在今陕西澄城县东北七十里。《方舆纪要》卷54澄城县 “壶梯山” 条下： 武帝山 “相传汉武幸梁山时经此”。
宋元时期出现之浴蚕卵技术。从以前“浴卵”增健发展至生理上之择优。南宋初《陈旉农书》：“待腊日或腊月大雪，即铺蚕种于雪中，令雪压一日，乃复摊之架上。”这一锻炼蚕卵办法，到元代成为定型之选优汰劣措施。《农