佛教高僧赐号或最高职称。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元世祖忽必烈至元六年(1269)亦设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后累朝帝师有亦怜真、答儿麻八剌剌吉塔、亦摄思连真、乞刺斯八斡节儿、辇真监藏、相家班、公哥罗古罗思监藏班藏卜、旺出儿监藏、公哥列思八冲纳思监藏班藏卜、辇真吃刺失思、公哥儿监藏班藏卜等，多数出身于萨斯迦款氏家族。帝师是全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶(洗礼)。帝师法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区，也行于内地寺院。明沿元制，改称国师、法王。
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷四三列于《相和歌辞·楚调曲》。谢朓诗云：“夕殿下珠帘，流萤飞复息。长夜缝罗衣，思君此何极。”王琦云：“题始自谢朓，白盖拟之。”(《李太白全集》卷五)萧士赟评曰
【生卒】：?——1840福建侯官(今福州)人。嘉庆举人。道光中，选充知县，历浙江象山、龙游、定海诸县。道光二十年，英国侵略军攻陷定海，投水自杀。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1661岳托第五子。历封镇国将军、贝勒。官授都统。顺治时先后从尼堪征湖南，从多尼征云贵。顺治十七年以纵兵扰民罪降镇国将军品级。次年卒。
在今河南濮阳市东北。《方舆纪要》 卷16开州： “金沙山在州治东迤北。宋建炎间，杨隶守开德，金人来攻，方战，城陷。金人屠其城，隶及弟彭年死之，人为瘗骨，立冢如山，因以沙名。”
信使即使臣，也指传递文书信件的使者。《史记·司马相如列传·喻巴蜀檄》：“陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事。”唐杜甫《送王十五判官诗》：“黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯
【介绍】：西汉梁人。梁孝王将。为人伉直，有名于时。
唐柳宗元哲学名词。指百姓的利益与意志。生人，即生民、百姓。《贞符》：“言唐家正德，受命于生人之意”。认为帝王君主受命“不于天，于其人”;君臣礼法皆因百姓之生存争斗而产生;朝代兴衰，社会发展亦取决于政治
清末外城工巡局所属机构。见“外城工巡局”。
【介绍】：越州山阴(今浙江绍兴)人。生卒年不详。大顺二年(891)进士及第。释褐授镇东军节度掌书记，佐钱镠。与罗隐同幕，相友善。迁右拾遗，隐有《暇日感怀因寄同院吴蜕拾遗》诗。钱镠称吴越国王，蜕累官至礼