平土书
篇名。北宋李觏著。见《直讲李先生文集》。认为“生民之道，食为大”，“土田不均，富者日长，贫者日削，虽有耒耜，谷不可得而食也”。根据当时土地占有的不合理状况，主张“平土”，恢复《周礼》井田制，一夫除宅田外，还可得田百亩。王室、贵族、官吏占田均有定数，不许随意扩占。国家“以官地为沟途，不害民田”。
篇名。北宋李觏著。见《直讲李先生文集》。认为“生民之道，食为大”，“土田不均，富者日长，贫者日削，虽有耒耜，谷不可得而食也”。根据当时土地占有的不合理状况，主张“平土”，恢复《周礼》井田制，一夫除宅田外，还可得田百亩。王室、贵族、官吏占田均有定数，不许随意扩占。国家“以官地为沟途，不害民田”。
十三卷。《别集》二卷。《续集》一卷。《附录》一卷。元许有壬(1287－1364)撰。有壬字可用。汤阴(今属河南)人。延祐二年(1315)进十。累官集贤大学士、中书左丞、兼太子左谕德。小稿，有壬自编。别
清李塨(详见《大学辨业》)撰。是书乃塨里居为及门讲授《中庸》，门人记而录之。塨另撰有《中庸传注》，发抒理蕴，颇称邃密。是书大致相同，但也互有详略，且是书每用俗语达难显之情，尤为警切。如“仲尼曰君子中庸
十卷，首一卷。清刘文煃修，王守谦纂。刘文煃字星伯，黔南人，举人出身，光绪二十六年(1900)任寿张知县。王守谦字子约，江苏淮安人，举人出身，曾任江西雩都知县。刘文煃掌寿张后，见康熙旧志距当时已百数十年
【介绍】：张九龄作。浈阳峡，在今广东英德县南十五里。该诗写浈阳峡窈窕秀丽，壁立插天之景，同时慨叹大自然的鬼斧神工。写景秀丽，逼真，形象生动。
明清学校制度之一。每届乡试之前，由各省学政巡迴所属举行考试。凡欲参加乡试之生员，先要通过此种考试。考试合格者，方准应本省之乡试。明清时对生员考试的方式之一。即“科考”，见该条。
?—1622明山东巨野人，迁居山东郓城，原名诵。闻香教主*王森弟子。森死，与其子王好贤、于弘志等共传闻香教，准备起义。天启二年(1622)事泄，遂提前于郓城举事，号中兴福烈帝，建元大乘兴胜，以红巾为标
1035—1105北宋建州浦城(今属福建)人，字子厚。徙居苏州。举进士。博学善文，王安石重其才能，擢为编修三司条例官。元丰三年(1080)任参知政事。哲宗即位，高太后听政。他知枢密院事，与司马光力辩免
隋唐均有流外视勋品、视二品至视九品之差。唐玄宗开元初唯留萨宝府袄祝及萨宝率府、萨宝府史，余皆罢。
匈奴姓氏。原为氏族名，后成为姓氏。秦汉时期，除单于所出挛鞮氏(又作虚连题氏)外，与呼衍氏、须卜氏并为“国中名族”，“常与单于婚姻”，单于辅政大臣左右骨都侯、左右尸逐骨都侯等异姓大臣多出自该族，主断狱讼
即今吉林柳河县西南、通化县西北、辉发河上源南之龙岗山脉。《清一统志·吉林一》：纳噜窝集“在(吉林)城西南五百四十九里，长岭子之南。即分水岭林木丛密处，周围数十里。城西南及兴京界内诸河多发源于此”。