清江苏武进(今常州)人，字方耕，号养恬。乾隆进士，授翰林院编修。历内阁学士、礼部侍郎，曾督直隶学政。兼治六经，尤长于春秋公羊学，发挥《春秋》中之微言大义，借援古今时势。《清儒学案》谓其“在乾隆诸儒中，实别为一派”，与当时专事训诂之汉学家确有不同，为清代今文经学之首倡者，又是常州学派的始祖。此后治今文经学者，如孔广森、刘逢禄、宋翔风、庄述祖等，莫不受其影响。龚自珍曾称誉其“以学术自任，开天下古今之故，百年一人而已”。著有《尚书说》、《春秋正辞》、《易说》、《毛诗说》、《周官说》、《味经斋文稿》等。
即今贵州遵义县(南白镇)东西坪镇。清道光《遵义府民》卷6遵义县：西坪场在“城南百里”。
同“青云故物”。明高启《暮春次韵僧怀德见贻》：“床头毡与青山旧，门外车随白日新。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作岐平县。西魏废帝三年(554)改宋安县置，属宋熙郡。治所在今四川苍溪县东北一百里岐坪镇。隋属义城郡。唐武德七年(624)属西平州。贞观二年(628)属利州，开元二十三年(735)属阆州。天宝初属阆
十二卷，清孙锵纂修。孙锵，明州人，曾任越隽厅丞。越隽，明以前志无考。清光绪初，厅丞何晒曦以纂辑之任属厅人马忠良，寻旧志，只写本十余页。勤搜博采，粗成四卷。后忠良游定水，始获读四川通志。于是有关越事者，
见“涅剌部”(1933页)。
官名。北魏前期置。为内廷派驻尚书省库部曹监督政务的官员。《魏故恒州治中晋阳男王君墓志铭》： “曾祖定国，圣朝库部给事中、河内太守。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二一六)
1869—1930近代蒙古族民间诗人。内蒙古昭乌达盟巴林右旗查汗木仁人。出生于贫苦牧民家庭。因家境贫困，7岁被送入林东召当喇嘛，在寺内习经、干杂活，同时开始编唱“好来宝”，曾因讽刺活佛喇嘛，揭露其虚伪
官名。明清都察院所属江西道之主官。掌道事。明洪武十五年 (1382) 设三至五人。后增至十人。南京都察院亦设二人。皆秩正七品。清顺治元年 (1644) 沿设。乾隆十四年 (1749) 定制，设掌印御史
辽代部族名。部设节度使。该部曾于圣宗统和四年(986)出兵助朝廷抗御北宋大兵北伐，时节度使为和卢睹，多获战功。