庆父
?—前660
又称公子庆父、共仲、仲庆父。春秋时鲁国人。鲁桓公子，鲁庄公之弟。庄公死，欲自立为鲁君，先后杀太子般和鲁闵公，遭季友等大夫的反对，逃亡莒国。鲁僖公即位，被莒国送还，于途中自缢而死。其后人为鲁国“三桓”之一的孟孙氏。因曾连续弑君乱鲁，时人称“不去庆父，鲁难未已”。
又称公子庆父、共仲、仲庆父。春秋时鲁国人。鲁桓公子，鲁庄公之弟。庄公死，欲自立为鲁君，先后杀太子般和鲁闵公，遭季友等大夫的反对，逃亡莒国。鲁僖公即位，被莒国送还，于途中自缢而死。其后人为鲁国“三桓”之一的孟孙氏。因曾连续弑君乱鲁，时人称“不去庆父，鲁难未已”。
中国伊斯兰教古寺。在青海省西宁市东门外。俗称东大寺。与西安化觉巷清真寺、兰州桥门街清真寺、新疆喀什艾提卡尔清真寺并称为中国西北四大古寺。据传始建于明洪武年间(1368—1398)，由沐英等创修。经明、
四卷。明朱睦(详见《易学识遗》)撰。该书《明史·艺文志》著录，卷数相同，共一百八十八条，主要辨正《春秋》三传中的疑难问题。朱睦著有《五经稽疑》，该书即其中的《春秋》部分。据作者《五经稽疑》自序，该书首
一卷。见《说文浅说》。
1030—1094北宋成都华阳(今四川成都)人，字子功。范镇侄。举进士，又举才识兼茂科。治平中以秘书丞知濛阳县，熙宁间擢提点江东刑狱，徙利州、梓州两路。熙宁七年(1074)召知谏院，反对手实法等新法。
汉．扬雄《法言．学行》：“或问：‘世言铸金，金可铸与？’曰：‘吾闻觌君子者，问铸人，不问铸金。’或曰：‘人可铸与？’曰：‘孔子铸颜渊矣。’”颜渊名回，字子渊，他是孔子的学生，极有德行，为孔门七十二贤之
铁砚：用铁铸成的砚台。表示刻苦学习。出自五代后晋桑维翰的事迹。桑维翰(899－946年)字国侨。洛阳(今河南洛阳)人。史载他初次参加进士考试时，主考官以其姓“桑”，与“丧”同音而不取。有人劝他改由其他
见“左春坊”。
官名。明清盐引批验所之主官。初，元朝于大德(1297—1307)年间置批验所，掌批验盐引。明朝沿置，以大使领之，计两浙四人，两淮、河间长芦各二人，山东一人，未入流。清朝设官十六：广东一人，直隶、山东、
【介绍】：明广东开建人。文盲。家贫，居山中。父早没，事母极孝。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。