庙令
官名。汉代置高庙令，员一人，六百石;世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐前代帝王庙皆置，掌洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下;五岳四渎庙各置一人，正九品上，掌祭祀。又有太子庙令，从八品下。为宗正寺太子庙长官，掌洒扫开阖及四时享祭事务。宋代五岳、四渎诸庙沿置，掌庙宇缮治修饰。庙之政令多由所在县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，庙令或以令录老耄不治事者充任。
官名。汉代置高庙令，员一人，六百石;世祖庙令一人，六百石。掌守帝王庙，案行扫除。唐前代帝王庙皆置，掌洒扫、释奠之事。三皇、五帝、周文王、周武王、汉高祖及武成王庙各置一人，从六品下;五岳四渎庙各置一人，正九品上，掌祭祀。又有太子庙令，从八品下。为宗正寺太子庙长官，掌洒扫开阖及四时享祭事务。宋代五岳、四渎诸庙沿置，掌庙宇缮治修饰。庙之政令多由所在县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，庙令或以令录老耄不治事者充任。
?—1275南宋处州龙泉(今属浙江)人。历任常熟知县、沿江制置使。咸淳中，知临江军。德祐元年(1275)，元军破江州，分三路南下，他率所部迎战，大小凡百余仗，失利退守临江(今江西樟树西)。后城陷被俘，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋书．谢瞻传》：“谢瞻字宣远，一名檐字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁，能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，当时才士，莫不叹异……寻为高祖镇军、琅邪王大司马参军，转主簿，安成相，中书侍郎，
犹阻隔。白居易《寄微之三首》之一：“道路日乖隔，音信日断绝。”
源见“墨子悲染丝”、“杨朱泣歧路”。比喻世事无常、多变。晋谢瞻《于安城答灵运》诗：“丝路有恒悲，矧乃在吾爱。”【词语丝路】 汉语词典：丝路
本春秋晋杨氏县，西汉改为杨县。治今山西洪洞县东南范村。《后汉书·五行志》：永初元年(107)，“河东杨地陷，东西百四十步，南北百二十步，深三丈五尺”;《三国志·魏志·徐晃传》：“徐晃字公明，河东杨人也
【生卒】：?－164颍川郾(今河南郾城)人。宦官。桓帝初为小黄门史。与单超等五人佐助桓帝定谋诛杀外戚梁冀兄弟，以功封汝阳侯。食邑一万三千户。是东汉专权朝政的主要宦官之一。【生卒】：?—164【介绍】：
①清置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县西四十里册山乡西北梅子。②在今安徽霍山县东二十里。《方舆纪要》 卷26霍山县： 梅子关 “在县东梅子岭上”。
见“蒲犁”。
官名。清末民政部疆里司长官。光绪三十二年(1906)设，二人，正五品，掌司事。