清四川井研人，原名登廷，字旭陔，继改今名，字季平，初号四益，旋改四译，晚号五译、六译。光绪进士。以亲老不欲远就，遂改授龙安府学教授，又曾为尊经书院襄校。1913年曾赴北京，任教于国学专门学校等，1924年回乡，不复出。专治经学，然其学多变。早年研求宋学，自谓“幼笃好宋五子书，八家文”。渐而辨析“今古”，认为，古文经为周公所创，今文经为孔子所创。继而“尊今抑古”，宣称占文经为东汉刘歆所伪托，今文经乃孔子之亲作。因撰《知圣篇》以颂今文，撰《辟刘篇》以斥古文，康有为著《新学伪经考》、《孔子改制考》曾受其影响。戊戌变法后，又称今文经为小统，古文经为大统，否定前说。晚年因读佛学有感，主张以道、释之学会通儒家经典。又因病风痹，喜医术，声言《素问》乃《诗》、《易》之祖源。著有《四益馆经学丛书》，后增为《六译馆丛书》。
东汉三国对郡守府的尊称。参见《后汉书·法真传》、《三国志·钟离牧传》。郡府称朝，郡朝即郡府。《后汉书·刘宠传》：“山阴县有五六老叟……人赍百钱以送宠。宠劳之曰：‘父老何自苦？’对曰：‘山谷鄙生，未识郡
①不分卷。法国沙畹撰。光绪末叶，英籍匈牙利人斯坦因在我国甘肃、新疆，得汉晋及唐简册约二千件，交予沙畹考释。于是沙畹同在巴黎的中国学者吴勤训、魏怀二人一起对此进行排比整理，选其中文字可辨识的作考释，编辑
①在今福建福州市。《史记·东越列传》：西汉高帝五年(前202)，“立无诸为闽越王，王闽中故地，都东冶”，即此。②两晋、南朝时冶铁场所。时建康(今江苏南京市)有东、西冶。西晋时曾置冶令，掌工徒鼓铸。东晋
官名。北齐置。见“衣冠署”。
源见“苏门长啸”。比喻胸怀志趣更高。清王士禛《题乔子静桃花流水图》诗：“傥遇避秦人，或逢鬼谷子。鸾啸一逌然，沙禽忽惊起。”【词语鸾啸】 汉语词典：鸾啸
清代八旗组织中的中层编制单位。又名札兰。满语音译，汉名为“参领”。每甲喇设甲喇章京(参领)、委署甲喇章京(副参领)各一人。明万历四十三年(1615)置，以五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山(旗)。八旗蒙古
二卷。德国邓玉函(1576－1630)译。邓玉函又名特伦茨·扬，字涵濮。德国耶稣会教士。1621年来华，先到澳门，后到嘉定学习汉语文，再到杭州传教。不久便赴北京，主持修正历法。1630年死于北京。著有
同“老骥伏枥”。清林则徐《送嶰筠赐环东归》诗：“漫道识途仍骥伏，都从遵渚羡鸿飞。”【词语骥伏】 汉语词典：骥伏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：包融作。诗写与张主簿分别时的眷恋之情。首联以莺啼婉转写离情难断。二联写依依惜别的场面。三联写景中含情。结联写离别后的思念。该诗以白描直叙，夹写眼前景物。句句有景，句句写人，句句抒情。