清四川井研人，原名登廷，字旭陔，继改今名，字季平，初号四益，旋改四译，晚号五译、六译。光绪进士。以亲老不欲远就，遂改授龙安府学教授，又曾为尊经书院襄校。1913年曾赴北京，任教于国学专门学校等，1924年回乡，不复出。专治经学，然其学多变。早年研求宋学，自谓“幼笃好宋五子书，八家文”。渐而辨析“今古”，认为，古文经为周公所创，今文经为孔子所创。继而“尊今抑古”，宣称占文经为东汉刘歆所伪托，今文经乃孔子之亲作。因撰《知圣篇》以颂今文，撰《辟刘篇》以斥古文，康有为著《新学伪经考》、《孔子改制考》曾受其影响。戊戌变法后，又称今文经为小统，古文经为大统，否定前说。晚年因读佛学有感，主张以道、释之学会通儒家经典。又因病风痹，喜医术，声言《素问》乃《诗》、《易》之祖源。著有《四益馆经学丛书》，后增为《六译馆丛书》。
【介绍】：①(全)杜甫于大历元年(766)在夔州作。《遣怀》与《昔游》可谓“姊妹篇”，二诗都是写杜甫与高适、李白的同游之事，以及对亡友的怀念。所不同的是，《昔游》写时事未及乱离，而《遣怀》却以主要篇幅
见“出伯”(567页)。
【介绍】：宋湖州安吉人。神宗元丰八年进士。博学强记，九岁通《五经》。家贫无油，夜乘月光诵读达旦。历官庆源州通判，知处州。生平惟以翰墨自娱。有文集。
读音：Zhū朱姓来源有三个。一是颛顼的后裔被周武王封于邾国(今山东费县、邹县、滕县等地)， 其贵族以国名为姓， 即邾姓。战国时邾国被楚宣王所灭， 邾姓子孙改姓朱氏。二是虞舜臣子朱彪(一作朱虎) 的
二卷。清潘衍桐辑。衍桐一名汝桐，字峄琴，广东南海人。同治七年(1868)进士。官至翰林院侍讲学士。朱子注《论语》，长于义理，也不废训诂，而世儒却诋朱子不明训诂。是书是衍桐为官浙江学政时，命诂经精舍诸生
【介绍】：战国时西周国君。西周桓公孙。周显王时，惠公封其少子班于巩，以奉王室，班袭用惠公之号，称东周惠公。己则称西周惠公。于是战国后期，有东西二周。
六十三卷。明余敷中撰。敷中字定阳，衢州(今浙江衢县)人。少勤学。以乡荐执教淳安。著有《太末先生集》。该书作于万历四十三年(1615)，汇集《左传》、《公羊传》、《穀梁传》三传之说于经文之下，而以《国语
《史记．高祖本纪》：“高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医……医曰：‘病可治。’于是高祖嫚骂之曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”汉高祖刘邦自称“以布衣提三
历(曆)见“梅氏历算全书”。
望一作芒。相传为敬康之子，��牛之父，舜之曾祖(《大戴礼记·帝系》)。