志功
《墨子》用语。《墨子·鲁问》:“吾愿主君之合其志功而观焉。”“志”谓意志,“功”谓结果,指主观的意志与客观的功效之统一。后期墨家已看到意志与功效未必相契合,因而说“志功不可以相从也”。但也认识到主观意志的好坏要靠客观功效来检验,所以说“义,利;不义,害。志功为辩”(《墨子·大取》)。
《墨子》用语。《墨子·鲁问》:“吾愿主君之合其志功而观焉。”“志”谓意志,“功”谓结果,指主观的意志与客观的功效之统一。后期墨家已看到意志与功效未必相契合,因而说“志功不可以相从也”。但也认识到主观意志的好坏要靠客观功效来检验,所以说“义,利;不义,害。志功为辩”(《墨子·大取》)。
同“郑履”。唐权德舆《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》:“兰台有客叙交情,返照中林曳履声。”
南朝陈南兰陵(治今江苏武进西北)人,字叔休。萧允弟。善隶书。初为梁西昌侯仪同府主簿、尚书金部侍郎。入陈,转库部侍郎,掌知营造。在职一年,而器械充足。屡迁吏部侍郎。奉命使岭南,讽令广州刺史马靖遣儿弟入朝
【介绍】:五代时前蜀国君王建族子。唐昭宗时从建镇西川,官嘉州刺史。后与王宗侃攻彭州,战功昭著。官终汉州刺史。性谦谨,平东川时,诸将争功,宗裕立枯树下,不自伐,时号“枯树太保”。卒。前蜀王建武成三年,追
唐时龟兹王,又作白苏伐叠。王族白姓。白苏伐勃駃子。武德(618—626)初继位,号时健莫贺俟利发,臣属于西突厥汗国。贞观四年(630),遣使赴唐贡马,太宗赐玺书。十八年(644),安西都护郭孝恪伐焉耆
在今福建漳平市南。《方舆纪要》卷99宁洋县:宁济桥“在县城(今双洋镇)南。万历五年建,长十八丈,寻圯。九年重建”。
同“康衢谣”。清赵翼《儿辈劝以拙集付梓》诗:“敢追汉殿凌云赋,聊附康衢击壤吟。”同“康衢歌”。《后汉书.马融传》:“乃储精山薮,历思河泽,目矖鼎俎,耳听康衢。营傅说于胥靡,求伊尹于庖厨,索胶鬲于鱼盐,
《太平御览》卷六三九引《风俗通》:“沛郡有富家公,资二千余万。小妇子年才数岁,顷失其母,又无亲近。其女不贤。公病困,思念恐争其财,儿必不全。因呼族人,为遗令书,悉以财属女。但遗一剑,云:‘儿年十五,以
李渊军进入长安后的临时约法。李渊在进军关中的途中,为收买人心,曾作过许多临时规定,如,废除所过离宫园苑,将宫女还其亲属;军队屯驻,不得入村落侵扰。攻长安之前, 曾约定,不得犯隋七庙,不得危害代王及宗室
唐天宝元年(742)改新昌县置,属鄱阳郡。因溪水常泛溢,居民伐木为梁得名。治今江西景德镇市东北浮梁旧县。乾元后属饶州。元元贞元年(1295)升为州。明初又降为县,属饶州府。1916年移治景德镇。194
即汤溪水注入长江之口。在今四川云阳县东。《周书·陆腾传》:“天和初,信州蛮、蜑据江峡反叛,连结二千余里, 自称王侯,杀刺史守令等。又诏腾率军讨之。腾乃先趣益州,进骁勇之士,兼具楼船,沿外江而下,军至汤