恒产说
孟子仁政理想内容之一。《孟子·滕文公上》：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”要求“制民之产”，实行“井田制”：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。”同时创造必要的生产条件：五亩宅园，种植桑树，使五十岁者可以衣帛;以时饲养鸡犬猪等禽畜，使七十岁者可以食肉;百亩之田，不误农时，使八口之家可免于饥馑。如此，获百姓拥护之国君就能统一天下。
孟子仁政理想内容之一。《孟子·滕文公上》：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”要求“制民之产”，实行“井田制”：“方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。”同时创造必要的生产条件：五亩宅园，种植桑树，使五十岁者可以衣帛;以时饲养鸡犬猪等禽畜，使七十岁者可以食肉;百亩之田，不误农时，使八口之家可免于饥馑。如此，获百姓拥护之国君就能统一天下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．周群传》：“裕(张裕)又私语人曰：‘岁在庚子，天下当易代，刘氏祚尽矣。主公得益州，九年之后，寅卯之间当失之。’人密白其言……先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛
【介绍】：宋邢州人。善画山水，曾摹郭熙《蒲溪春溜图》。
不分卷。清余世本撰。世本字立斋，攸县(今湖南攸县)人。是编对四书所载人物，援引诸书，详其事迹，初名《人物汇考》，后改为《人物广义》，不分卷数，也无刊刻年月。是编大旨，本于明薛应旂《四书人物考》而作，也
【介绍】：唐玄宗时人。善书画。有《卤簿图》。
此歌是汉高祖刘邦表达渴望安邦治国之情怀。后以此典比喻帝王创业和渴望安邦治国的豪情壮志。刘邦(前256——前195年)，字季，沛(今江苏沛县)人。初为泗水亭(今江苏沛县东)长。秦二世元年(前209年)，
1569—1640明浙江会稽(今绍兴)人，字弘载，号麟武。万历进士，选庶吉士。有文才，与钱龙锡、钱谦益、钱士升齐名，时称“四钱”，天启中累官礼部右侍郎，后遭魏忠贤诬陷，去职。崇祯元年(1628)召为礼
源见“韦陟五朵云”。书信的美称。宋赵鼎臣《问侯苏内翰启》：“赐韦公之云朵，圭窦生辉；颁文举之酒樽，龟肠径醉。”
《后汉书．严光传》：“司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：‘公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司，是以不获。愿因日暮，自屈语言。’光不答，乃投札与之，口授曰：‘君房足下：位至鼎足，甚善，怀仁辅义天
西藏噶丹巴族先民。又称米琼屯结。藏族。生于拉萨上游的林地。14世纪末15世纪初人。出自吐蕃赞普松赞干布大臣噶尔东赞家族，父噶德桑波在元代蔡巴万户长哀嘎多吉手下为官，后为帕竹政权乃溪卡宗本之侍从，旋任拉