明滁州全椒(今属安徽)人，俗姓蔡，名德清，字澄印。十二岁出家入南京报恩寺，师事无极法师。后以博学主五台山佛场，祈太子降生，并爱五台憨山之秀，遂以为号。又游山东牢山(即青岛崂山)，建海印等寺，弘扬释、道、儒三教合一之说，主张调和禅、华严二宗。万历二十三年(1595)以私造寺院罪遣戍广东雷州，后住曹溪宝林寺。天启初获释，东游吴越，归隐庐山五乳峰。与莲池、紫柏、蕅益并称明代“四大高僧”。晚年复返曹溪，危坐而逝。善机辩，工词翰。著有《法华经通义》、《金刚决疑》、《中庸直指》、《老子道德经注》、《庄子内篇注》等。弟子辑有《憨山梦游集》、《憨山语录》。
677—744唐金州安康(今属陕西)人，俗姓杜。年十五往荆州(今属湖北)玉泉寺师事弘景(即恒景)律师。后到韶州(今广东韶关)曹溪，从慧能习禅宗教义，历时十五年。先天二年(713)，往南岳(即衡山)居般
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东乡族自称，又译撒塔、撒里达、撒尔塔兀勒、撒尔塔黑台、萨尔塔郭勒、萨尔塔克沁、沙尔达固找、沙尔塔套尔、西尔达克沁。源自梵语sarta，意为“商贾”，泛指中亚一带的穆斯林。东乡族中广泛流传自己的祖先源于
读音：Páng逄姓的来源主要有两个。一是炎帝子商初受封于逄，后人以原国名为姓氏。二是据说夏朝有弓箭手叫逄蒙，曾拜后羿为师，其后代也随着他姓逄。逄姓历史人物有逄同，周代越国人。越王勾践想报亡国之
?—1307元朝宗王。又译安难答、阿难答失里。蒙古孛儿只斤氏。世祖※忽必烈孙，安西王※忙哥刺之子。至元十五年(1278)，父卒，袭安西王位。十八年，赐吉州路65000户为食邑。二十二年，于位下立衍福司
(皁) 河 在今安徽无为县东南。《方舆纪要》卷26无为州： 直皂河 “在州东南二十里”。
清政府为统一军制，编练新军而设置的机构。1903年(光绪二十九年)清政府开始改革军制，准备编练新军，淘汰绿营，在京师设立练兵处，以亲王一人总理练兵事务，设会办大臣、襄办大臣、提调各一人协同主持，下设军
显寿弟。卒于散骑侍郎。
读音：gāo táng【源】 春秋时齐卿高敬仲傒，食采于高堂(故城在今河南舞阳西)，以邑为氏，见《风俗通》(1，12，17，60)。【望】 齐郡(17，418)。【人】 高堂生，春秋时鲁人，孔子弟子，
【生卒】：?——1900姓杜。延茂之弟。八国联军入侵，偕兄同守北京安定门。城被攻陷，自焚死。