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戴震

1724—1777

清安徽休宁人,字东原,一字慎修。因家计贫寒,年轻时曾做过商贩,又以教书为业,并就学于江永,深受其影响,奠定了日后学术基础。乾隆二十七年(1762),为避仇家陷害至京师,结识当时名流王鸣盛、钱大昕、卢文弨、纪昀、朱筠等,声重京师。同年中举人,后六试进士不第,此间往来于江西、江苏、直隶、山西。尝会晤惠栋,并入朱筠、朱珪幕,修志编书。三十八年以举人充四库馆纂修官。四十年赐同进士出身,授翰林院庶吉士,于四库馆内,积劳成疾,卒于任。学问渊博,识断精审。于天文、数学、水文、地理、历史,深有研究。长于考据,精于声韵,尤通古音,创古音九类二十五部之说,立音声相配之理,均发前人之所未发。治经力主“由字以通其词,由词以通其道”(《戴东原集》卷九),通过音韵训诂探讨古书之义理,卓然成一代汉学大师,为皖派所宗。著名学者王念孙、段玉裁为其弟子。学术不囿于考据,继承古代唯物主义哲学传统,对宋明唯心主义理学予以猛烈抨击,认为物质性的“气”乃宇宙万物之本源,自然界的发生发展是“气化流行”的结果。尤其在人性论、理欲观方面揭露了理学家“存天理、去人欲”的虚伪说教,承认人的正当欲望具有合理性,指出“以理杀人”,甚于“以法杀人”。著有《孟子字义疏证》、《原善》、《绪言》、《水经注》、《考工记图》、《毛郑诗考正》、《尚书义考》、《仪经考证》、《原象》、《六书论》、《声韵考》、《声类表》、《方言疏证》等。后人辑有《戴东原集》、《戴氏遗书》等。

戴震手札

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