支愍度
一作支敏度。东晋僧人。般若学派“六家七宗”心无宗创始人。其宗义不强调否定外界为空无，而重在主张心要“豁如太虚”，从而达到无所不知。僧肇《不真空论》谓其义“失在于物虚”。成帝时曾与康僧渊、康法畅等南渡江左，宣讲“心无义”，著述颇多，计有《合维摩诘经》五卷、《合首楞严经》八卷、《经论都录》一卷、《经论别录》一卷以及《修行道地经序》等。
一作支敏度。东晋僧人。般若学派“六家七宗”心无宗创始人。其宗义不强调否定外界为空无，而重在主张心要“豁如太虚”，从而达到无所不知。僧肇《不真空论》谓其义“失在于物虚”。成帝时曾与康僧渊、康法畅等南渡江左，宣讲“心无义”，著述颇多，计有《合维摩诘经》五卷、《合首楞严经》八卷、《经论都录》一卷、《经论别录》一卷以及《修行道地经序》等。
登记官吏之名策。后借指出仕做官。《左传·僖公二十三年》： “策名委质”。孔颖达疏： “古之仕者，于所臣之人书己名于策，以明系属之也”。《文选·李陵答苏武书》： “勤宣令德，策名清时。”
古族名。元代对部分仡佬族先民的称呼。《元史·成宗纪四》记作“红犵獠”。明清及民国时期又称红仡佬、红革老等。今统称为※仡佬族。以其服装为红色而得名。元大德十年(1306)，有青山(在今贵州息峰县境)红仡
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
恺弟位至后将军。宜武帝延昌末卒。
【介绍】：名或作玄。明福建福宁人。善画鹰及墨竹。年九十余卒。
二卷。清盛大谟撰。大谟字于野，武宁(今属江西省)人。岁贡生。以经学荐，工古文。著作有《国风录》、《论语闻》、《象居录》、《字云巢诗钞》、《字云巢文集》等。《于野左氏录》是作者研读《左传》的著作。书中对
一作清丘县。北魏永安三年 (530) 置，属安阳郡。治所在今河南正阳县南。东魏属义阳郡。北齐废。
读音：Bēn【源】 见《姓苑》(15)。贳，古地名，春秋时宋地，故城在今山东曹县南，汉时为贳侯封地，当以地为氏。现行极罕见姓氏。今江西之永修有分布。汉族姓氏。永修县公安局提供并注此音，未详其源。
①清顺治四年 (1647)，刘承胤劫明桂王由广西全州如武冈 (今湖南武冈县)，改武冈为奉天府。清统一后复置武冈州。②清顺治十四年 (1657)改辽阳府置，属盛京将军。治所在盛京 (康熙时治承德县，今辽
1948年由昌图县析置，属辽东省。治八面城镇 (今辽宁昌图县北八面城镇)。1949年改属辽西省。1954年撤销，并入昌图县。旧县名。东北解放区设。1948年由昌图县北部析置，治八面城(今辽宁昌图县八面