唐末、五代时苏州嘉兴(今属浙江)人，俗姓张。出家后从学多人，以福州(今属福建)雪峰广福院义存为本师。后往韶州(今广东韶关)云门山，自创云门宗，因称“云门文偃”。以“涵盖乾坤”、“截断众流”、“随波逐浪”三句概括其宗旨。认为“理”是普遍的，合天盖地，然每一事相，如截流，只是一个断面，用“理”是整体，“事”是部分，说明理事关系，并因人施教，“应病与药”，犹如“随波逐浪”。指出用语言、概念去理解禅宗教义，犹“头上安头，雪上加霜，棺木里眨眼，灸瘢上更著艾爝”(《景德传灯录》卷十九)，毫无意义。宣称以神秘的“内省”工夫，即能达到“解脱”之目的。
【生卒】：1482—1540【介绍】：明浙江慈溪人，字懋功，号屿湖。正德九年进士。授湖广攸县知县，缓催科，勤抚民。嘉靖时，累官右副都御史，巡抚江西。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司木中大夫属官，正二命。下设庐工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
1511—1584明苏州常熟(今属江苏)人，字敏卿，号养斋。嘉靖进士，授编修。后入直西苑，以撰青词受宠，升礼部尚书，改吏部尚书。四十四年入阁，参预机务。时讥为“青词宰相”。不久因病致仕，卒谥文靖。著作
读音：zhōu【源】 虞舜封黄帝之后，得郮者为郮氏(8，17，60)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云：“音 ‘周’。《路史》虞封黄帝之后，得郮者为郮氏。”
官名。尚书省虞曹长官通称。亦称虞曹郎中，资深勤能者可转侍郎。三国魏始置，六品。西晋沿置，东晋康帝、穆帝后省。南朝梁、陈复置，梁郎中五班，侍郎六班; 陈皆四品、六百石。北魏置，初隶虞曹尚书，孝文帝改制后
明代南京司礼监所属手工工场。受南京户部监督。专织神帛，供祭神用。额设织机四十张。初有食粮人匠一千二百余名，后仅存八百余名。每十年一题造，料造织帛一万三千六百九十段。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置，即太祝、庙祝，掌祭祀时读祝词和迎送神等。《汉书·百官公卿表上·奉常》：“奉常，秦官，掌宗庙礼仪。有丞。景帝中六年更名太常，属官有太乐、太祝、太宰、太史、太卜、太医六令丞……景帝中六年更名太
①在今福建同安县东北。《方舆纪要》卷99泉州府同安县：北辰山在“县东二十五里。高耸若拱北辰。上有岩，岩侧有十二龙潭”。王闽时为北镇。②在今贵州黄平县北。《清一统志·镇元府》：北辰山“颇高耸。相近又有五
四卷。清汤斌(1627－1687)撰。汤斌字孔伯，号潜庵。睢州(今河南睢县)人。顺治六年(1649)进士，官至工部尚书。师事孙奇逢，学术思想渊源于王守仁的心学，后由王学转向程朱理学。著述颇多，除本书外