斗极
斗，北斗七星。极，北极星。北斗的天枢、天璇二星和北极星成直线，斗极则兼北斗和北极而言。《周髀音义》“盖天”条下注：“其言天似盖笠，……北极之下为天地之中。”魏晋时杨泉认为“斗极，天之中也。言天者必拟之人。故自脐以下，人之阴也;自极以北，天之阴也。所以立天地者，水也;成天地者，气也。”(《物理论》)主张天体由水、气所构成。指出浑天说和盖天说各有缺点，“就浑天之说，则斗极不正;若用盖天，则日月出入不定。夫天，元气也，皓然而已，无他物焉”(同上)。
斗，北斗七星。极，北极星。北斗的天枢、天璇二星和北极星成直线，斗极则兼北斗和北极而言。《周髀音义》“盖天”条下注：“其言天似盖笠，……北极之下为天地之中。”魏晋时杨泉认为“斗极，天之中也。言天者必拟之人。故自脐以下，人之阴也;自极以北，天之阴也。所以立天地者，水也;成天地者，气也。”(《物理论》)主张天体由水、气所构成。指出浑天说和盖天说各有缺点，“就浑天之说，则斗极不正;若用盖天，则日月出入不定。夫天，元气也，皓然而已，无他物焉”(同上)。
明置，在今广西藤县西南。《方舆纪要》卷108藤县： 苦竹堡 “在县南三十里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“发运使”。
古沃沮族的一支(一说即沃沮)。因其分布于盖马大山(今长白山及狼林山脉，一说仅指狼林山脉)以东而得名。又因其在北沃沮(一说在长白山)南，故又称南沃沮。分布地区南至今朝鲜元山市以北与貊接，
东宫警卫机构。唐龙朔二年(公元66 2年)改左右内率府为左右奉裕卫，咸亨元年(公元670)复旧。
官名。西汉置，属少府，掌选择供奉皇室所用粮食。东汉沿置，秩六百石，改属大司农。三国魏定为七品。两晋、南朝皆置。北齐、隋、唐为司农寺导官署长官。隋从八品，唐正八品下，员皆二人。宋初汉存空名，神宗元丰(1
薄：衰薄，不足。乱之首：祸乱的开端。 意谓礼造成虚伪，是忠信不足的表现，是祸乱的开端。语出《老子》三章：“夫礼者，忠信之薄而乱之首。”清．谭嗣同《仁学上．一四》：“即彼自命为守礼，亦岂不知其无谓，特
即“军籍”。
西夏官位。师位之一。在诸王位之下，中书、枢密位之上，与上等司等位。
【生卒】：?——1558昌平(今属北京)人，初为穆宗妃，生宪怀太子。嘉靖三十七年(1558)死。穆宗即位，谥孝懿皇后。