书名。近人康有为撰。十四卷。继承和发挥廖平(字季平)考证今古学之论点，康氏考定秦焚六经未尝亡绝，河间献王及鲁共王无得古文经之事，证古文经皆刘歆伪造，故称“伪经”。以刘歆作伪，旨在佐王莽更法立制，是新莽一朝之学，与孔子无涉，故称“新学”。认为今文经是孔子真经，宣传孔子托古改制和三世进化微言大义，为变法提供理论武器。学术上集古文经辨伪大成，揭发伪经伪史，颇有新见。大开疑古风气。然亦多不当疑而疑者。如无睹刘歆古文与尊彝铭文之异同，妄指尊彝亦刘歆私铸埋藏。又认殷周之际已萌芽、发展的《易经》为孔子所作，而《序卦》、《杂卦》为刘歆伪作等，均被后来学者认为是错误的。光绪十七年(1891)书成刊行。各地翻刻颇多，影响很大。二十年被清廷毁版。二十四、二十六年又两次遭禁毁。1917年康氏重刻出版，改名《伪经考》。1931年北平文化学社出版新式标点本，复改今名。1956年中华书局出版时仍用原名。
《新学伪经考》书影
《老子》十八：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间，虽相距不远，但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“‘自知’而不先‘知他’，只是聚在
即今四川南部县西北皂角乡。1933年川陕革命根据地在此置德丰县。
源见“三人成虎”。比喻诽谤多了就会使人信以为真。清蒲松龄《代孙蕙答王鼎旧工部启》：“老大人谤成市虎，闻之增人㤞憏。”
①又名临川水。即今江西临川市西崇仁河。《寰宇记》 卷110临川县： 临川水 “源出定川，沿流十里与汝水合。本名定水，天宝六年敕改临川水”。《方舆纪要》 卷86抚州府临川县： 临水 “在府西十里。源出崇
上方。刘禹锡《客有话汴州新政书事寄令狐相公》：“三省壁中题姓字，万人头上见仪形。”
【介绍】：明浙江人。万历间知广东石城县。莅事精明，重视教育。移署化州知州，严斥侵扰百姓之宦官。以多行德政，雷州民闻风移居化州达数百家。
官名。五代后周始置，宋朝不置殿前都点检后，为统兵官之一，位殿前都指挥使下、殿前都虞候上，以刺史以上充，徽宗政和(1114)定其位在正任承宣使上。武官名。宋置，见“殿前司”。
官名。① 唐朝王府属官，置一员，正七品上，掌其府土功、公廨等事。②唐朝地方属官。三都各置二员，正七品下; 大都督府各置一员，正七品下; 中都督府各置一员，从七品上; 下都督府各置一员，从七品下。掌河津
【介绍】：明人，金陵名妓。字楚屿。本姓张，从假母姓马。熟精《文选》唐音，善书画。后受戒于栖霞寺苍霞法师，易名妙慧。年三十余卒。
同“覆鹿寻蕉”。清赵翼《六十自述》诗：“鬓丝禅榻影飘萧，看尽人间覆鹿蕉。”【词语覆鹿蕉】 汉语词典：覆鹿蕉