书名。西汉陆贾撰。据《史记·陆贾传》，汉高祖时，贾奉命著书论述秦之所以失天下，汉之所以得天下，及历来国家兴亡成败的原因，先后成书十二篇奏之，高祖甚为称赞。名其书为《新语》。《汉书·艺文志》录有“《陆贾》二十三篇”，当包括《新语》在内。南朝梁阮孝绪《七录》著录为二卷，《隋书·经籍志》因之。今传本亦二卷，分为《道基》、《术事》、《辅政》、《无为》、《辨惑》、《慎微》、《资质》、《至德》、《怀虑》、《本行》、《明诫》、《思务》十二篇，篇数与《史记》所叙相合。但其真伪迄今尚无定论。内容以仁义之说为本，发挥《春秋》、《论语》之义，明王道，黜霸术，要求统治者修身用贤，追求儒家的理想政治。有《四部丛刊》本，清俞樾有《新语平议补录》。
读音：bā lì【源】 党项部有把利氏族，见《唐书》(11，60，62)。【变】 后改为把氏(62)。历史上羌族之党项人姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据《唐书》云： “党项部庆州有把利族一。”
【介绍】：元台州临海人，字本道。周仁荣弟。仁宗延祐五年进士。与兄俱以文学名。终惠州路总管府判官。
拓跋力微后，拓跋焘时以武功迁散骑常侍，封真定侯。(，参见《北史》)
即今四川铜梁县北之关溅河 (安居河)。《明史· 地理志》 安居县： “东有安居溪，一名琼江，下流入涪江。” 《方舆纪要》 卷 69安居县： 安居溪 “在县东。亦名琼江……相传曾有琼花浮水面而去”。
战国时齐国人。至秦为客卿。秦王政九年(前238)因吕不韦、嫪毐事，幽禁太后于雍(今陕西凤翔南)。次年，他说秦王曰：“秦方以天下为事，而大王有迁母太后之名，恐诸侯闻之，由此倍秦。”秦王政乃迎太后复归咸阳
唐时渤海慰军大将军、左熊卫都将、上柱国。贞元十四年(798，日本延历十七年)冬，携国书送日使内藏贺茂回国，十二月入日京。次年，与日使滋野船白回渤海。
《史记．吴太伯世家》：“二年，吴王悉精兵以伐越，败之夫椒，报姑苏也。越王勾践乃以甲兵五千人栖於会稽（贾逵曰：会稽，山名）……”春秋时，越王勾践被吴国打败，栖于会稽山中。后终灭吴。后用咏屈从暂栖，以图再
【介绍】：宋兴化军仙游人，字公侣。宁宗嘉定十年进士。授贺州司法。居民以茅竹为屋，有之请于州，代以土瓦，贺州自此始有栋宇。调肇庆司理，狱讼平允。通判建昌军，秩满，知南雄州，未至而卒。
【介绍】：宋人。娶同里富人女。富人斥逐不肖之子，临终悉以家财付孝基。后富人子自新改过，孝基悉以其父财产归之，使其治家励操，卒为乡闾善士。
同“子牟恋魏阙”。唐武元衡《甫构西亭偶题因呈监军及幕中诸公》诗：“信矣子牟恋，归欤尼父吟。”