方天
亦称平天。东汉王充提出的一种宇宙学说。方，并非正方形之谓，而是平平直直之意。王充认为：天和地都是两个非常大的平行的平面，人们用肉眼看天穹，仿佛是一个罩子，天顶高，四边下垂，与地相接，这是人眼的错觉。他的观点是“天”平正与地无异。《论衡·说日》：“夫天之高下，犹人之察太山也。平正，四方中央高下皆同，今望天之四边若下者，非也，远也。非徒下，若合矣”，“人望不过十里，天地合矣，远，非合也”。方天论认为天是平的观点是不正确的，但认为人见到的天地相合现象是人眼的错觉，这一点还是有合理成分的。
亦称平天。东汉王充提出的一种宇宙学说。方，并非正方形之谓，而是平平直直之意。王充认为：天和地都是两个非常大的平行的平面，人们用肉眼看天穹，仿佛是一个罩子，天顶高，四边下垂，与地相接，这是人眼的错觉。他的观点是“天”平正与地无异。《论衡·说日》：“夫天之高下，犹人之察太山也。平正，四方中央高下皆同，今望天之四边若下者，非也，远也。非徒下，若合矣”，“人望不过十里，天地合矣，远，非合也”。方天论认为天是平的观点是不正确的，但认为人见到的天地相合现象是人眼的错觉，这一点还是有合理成分的。
①外衣的下襟。亦指外衣。白居易《秋游原上》：“露杖筇竹冷，风襟越蕉轻。”②胸襟，情怀。皎然《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》：“风襟自潇洒，月意何高明。”
四卷。《续编》四卷。清张扩庭(生卒年不详)撰。张扩庭字海丞，南皮(今河北南皮)人。嘉庆二十五年(1820)进士。人评其诗河清体洁，有天成之感。五言古诗摹写蜀中山水，七言则豪健。他自喜律诗，绵丽深欸，不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Liáng【综】 源出不详。浙江上虞(279)、湖南湘潭(373)等地均有此姓。现行罕见姓氏。今江西之新余有分布。汉族姓氏。此姓系新余市渝北公安局提供，未详其源。
隋末三大农民起义之一。其领袖为窦建德。大业七年(公元611年)，河北地区有孙安祖、张金称、高士达等农民义军活动，窦建德因支持义军，举家被害，遂率二百人起义，投高鸡泊(位于今河北漳南)高士达。孙安祖、张
在今吉林舒兰市东南五十里小城镇东村。是金代开国元勋、尚书左丞相兼侍中完颜希尹及其家族的墓地。墓地范围长十里、宽三里，分五个墓区。完颜希尹墓在第二墓区。完颜希尹是金初著名政治家、女真文字的创造者。后因统
【介绍】：春秋时齐国人。勇士。景公渡，沉之河。鼋衔左骖将没。古冶子挟剑逐之，右手持鼋头，左手挟左骖，燕跃鹊踊而出。仰天大呼，水为之逆流。然无礼，晏婴乃设计杀之。
在今江苏无锡市西南二十里。《方舆纪要》卷25常州府无锡县： 青祈渰，“ 《志》 云，梁溪迤逦而南，至城西南二里孤渎口，分二派： 西为大渲，东为小渲，中为平壤，又南二十里至青祈渰合流，昔时渰广二十里，袤
源见“唾壶击缺”。谓持才不得施展，慨慷苦闷。元张可久《水仙子．青衣洞天》：“鹤羽携风采药忙，兽壶敲玉悲歌壮。”
在今黑龙江省嘉荫县南。源出鹤岗市北小兴安岭，东北流至嘉荫县东南入黑龙江。《清史稿·地理志》 佛山府： “南有嘉荫河。” 嘉荫县取名于此。