方次石
1887—1915
广东普宁人，字南冈。清光绪三十一年(1905)留学日本警监学校。次年加入同盟会，旋归国协助许雪秋在广东潮州起义。失败后往甘肃其伯父任所运动回民革命，未果。宣统二年(1910)经日本赴南洋，任槟榔屿《光华日报》编辑。武昌起义后，返乡起兵响应。南北和议成，愤袁世凯篡权，重返南洋，仍主《光华日报》笔政。1913年宋教仁被刺案发，首在报上揭袁世凯主谋之罪。后参加中华革命党，赴港澳运动讨袁，旋为龙济光派人杀害。
广东普宁人，字南冈。清光绪三十一年(1905)留学日本警监学校。次年加入同盟会，旋归国协助许雪秋在广东潮州起义。失败后往甘肃其伯父任所运动回民革命，未果。宣统二年(1910)经日本赴南洋，任槟榔屿《光华日报》编辑。武昌起义后，返乡起兵响应。南北和议成，愤袁世凯篡权，重返南洋，仍主《光华日报》笔政。1913年宋教仁被刺案发，首在报上揭袁世凯主谋之罪。后参加中华革命党，赴港澳运动讨袁，旋为龙济光派人杀害。
见“知寨”。
六卷。清刘健撰。刘健，字汝嘉，江西南昌人。其父刘崑，顺治十六年(1659年)进士，吴三桂叛清时为云南同知。他曾著有《吴三佳传》和《滇变记》二书。吴三桂在云南举起反清旗帜后，曾胁迫刘崑投降。刘崑不为所屈
在今浙江临安县城东南二里。《新唐书·董昌传》：“始籍土团军，以功擢累石镜镇将。”《资治通鉴》：唐乾符五年(878)，“临安人钱镠以骁勇事昌，以功为石镜都知兵马使”。均此。北宋初改称石鉴镇。古镇名。吴越
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。瓶口作花口式杯形，长颈呈竹节状，上塑出凤首，故名。器物高大，一般为广圆肩，圈足。有的上饰花纹。用于盛水或奶，是契丹游牧生活的反映。
在今贵州黎平县东南洪州镇北。《方舆纪要》卷121黎平府洪州泊里长官司：“江口砦在司(今洪州镇)北五里。”
皇族。古已有之。《史记·孙子吴起列传》：楚“悼王死，宗室大臣作乱。”清代制度，只有清太祖努尔哈赤之父显祖塔克世的直系子孙始得称为“宗室”，天聪九年(1635)始定是制。此中，又以帝系为“万支”中之本，
汉代匈奴地区河名。即今蒙古国鄂尔浑河。为匈奴驻牧地。东汉章帝元和二年(公元85年)，北匈奴衰耗，南匈奴攻其前，丁零略其后，鲜卑击其左，西域侵其右，北匈奴不复自立，远走安侯河。
李克用子。后唐同光年间封通王。后唐庄宗死，他也为霍彦威所杀。(，参见《新五代史》)
【介绍】：即士匄。春秋时晋国人，士氏，名匄，一作丐。士燮子。晋国卿。晋悼公十四年，使将中军，不受，让于荀偃，自任中军之佐。晋平公三年，伐齐，与荀偃以中军克京兹。四年，将中军，握国政。六年，逐栾盈。七年
旧时白族农村对农田和庄稼的守护措施。白语称“捂赕”。主要流行于大理喜洲一带。白族农村最初由同姓家族聚居于一起，并耕种周围土地，每户耕地多少不等，或自有，或佃种，但各村界线分明。自栽秧时起为保护本村的水