即摩尼教。波斯人摩尼创建，唐以前传入中国。因崇拜光明，故又称明教。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬，讲究团结互助，称为一家。宋代曾加禁止。元代泉州、温州均有明教寺院，仍持本教戒律。元设官管领江南明教。明堂 相传为周天子祭祀上帝、文王和举行隆重典礼之建筑物。建于国都近郊，有九室十二堂，以茅盖顶，上圆下方，用水环绕四周。或说炎帝、黄帝时已有，夏称世屋，商称重屋，西周时称明堂，但其构造、用途诸说不同。《考工记·匠人》郑玄注：“明堂者，明政教之堂。”为天子宣明政教的建筑物。至秦已湮废。西汉武帝元封二年(前109)，按济南(今山东章丘西)人公玉带所上黄帝时明堂图作于汶上，并祠泰一、五帝。其后或兼作处理政事之所。如天汉三年(前98)祀明堂，因受计还。平帝元始四年(4)王莽复奏立明堂。东汉光武帝中元元年(56)又初营明堂，其后为诸帝所沿袭。
【介绍】：沈佺期作于被贬驩州途中。平昌，一作“昌平”。自然山水是中国文人疗疾的良方，仕途的郁闷常常借助鸟鸣泉喧去冲刷，佺期此作用意亦在此处。“积气冲长岛，浮光溢大川”之句豪气干云，为本篇最为精采之笔，
【介绍】：清福建惠安人，字雨生。诸生。善画山水，大幅古笔苍老，小幅脱颖秀媚。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北宋政和二年(1112)重定武臣阶官名，改三班借差置，位进武校尉下、下班祗应上，属无品武阶官。金为武散官三十二阶，正九品下。元为武散官三十二阶，正八品，敕授。
二十八卷。不著撰人名氏。根据《文献通考》载纪年统论一卷、纪年备遗一百卷，为永嘉(今浙江东南)朱黼撰。朱黼，字文昭，曾受业陈博良门下，最后隐居南荡山。之后魏仲举依循通鉴，根据前史将朱黼所著之原书加以删订
在今吉林桦甸市东南，南流注入二道江。清光绪《吉林通志》卷22：古洞河“亦出珲春西界山中，直西流百余里入吉林府界，北岸界敦化县，又西百里许与富太河(即富尔哈河)会”。松花江上源之一。满语意为“急流的河流
《礼记．郊特性》：“觐礼，天子不下堂而见诸侯；下堂而见诸侯，天子之失礼也。”本指降阶而至堂下。《后汉书．宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”则以“下堂”指出妻。后因称妻子被丈夫
【生卒】：1193—1265【介绍】：宋兴化军莆田人，字君谋。理宗端平二年进士第一。授秘书郎。论对皆切时政。出知抚州，以正风教、扶善良为先。寻除刑部郎，以不善迎合为中外所攻，寝新命且贬一秩。景定中召为
即今广西宾阳县东北邹圩镇。清于此设兵防守。在今广西壮族自治区宾阳县东北邹圩。清时设兵防守。
读音：Kūｎ／Kｕｅｎ，Kｗｕｎ【源】 系自姬姓。春秋时郑成公太子髠顽之后，见《姓源》(17，62)。【变】 亦作〔髡〕(91)。【人】 髠屯，春秋时郑国外仆，见《左传》(11)。