即《周易大传》，亦称《十翼》。《周易》的传文部分。是对《易经》最古的注解。凡七种共十篇：《彖》上下，解释六十四卦的卦名、卦义和卦辞;《象》上下，也解释六十四卦的卦名、卦义和爻辞;《文言》，专释《乾》、《坤》两卦的卦辞和爻辞;《系辞》上下，是《易经》的通论;《说卦》，说明八卦所象事物;《序卦》，解说六十四卦的顺序;《杂卦》，杂论六十四卦的卦义。旧传系孔子作，然各篇观点不尽相同，恐非出于一时一人之手，成书当在战国后期。其解说虽有以“天尊地卑”等论证社会等级制的永恒性和合理性的内容，但也提出一些辩证观点。如《系辞上》的“一阴一阳之谓道”，即把世间万事万物的根本规律概括为阴阳对立面的相互作用。此外，“刚柔相推而生变化”、“日新之谓盛德，生生之谓易”(《系辞上》)等观点，对后世思想的发展有深远的影响。
同“横汾唱”。唐袁晖《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷之作》：“兴逸横汾什，恩褒作颂才。”【词语横汾什】 汉语词典：横汾什
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
滇黔川桂四省改土归流纪事本末。2篇。清魏源(1794—1857，字默深，湖南邵阳人，汉族)撰。内容首次对西南四省少数民族进行分类，认为西南所有少数民族归纳起来可分为“苗”、“蛮”二种：“无君长、不相统
官署名。北齐太子家令寺置，有令、丞，又别领园丞。隋太子家令寺沿置，令一员、丞一员。唐置令一员、丞二员。掌东宫九谷入藏及庶羞、器皿、灯烛与园囿种植之事，给官奴婢、番户、杂户资粮衣服，月籍出纳上于家令寺，
①相传为烈山氏(神农)之子，能种植百谷菜蔬，为农官。②古建筑中柱架结构三部分之一。是屋中直立的主要承压构件，有圆形、方形、八角形，而以圆形为多。它是决定单体建筑规模、尺度的重要因素;不同的位置称呼则有
即“畏兀儿”。
① 南朝宋“州都”与郡“中正”合称。②官名省称。南宋初，忠义民兵每五千人为一都社，设都社正统领，简称都正。
西汉置，属天水郡。治所在今甘肃榆中县东北夏官营上堡子城。东汉永平十七年 (74) 改属汉阳郡。西晋废。古县名。西汉置，治今甘肃省榆中县北。属天水郡。东汉属汉阳郡。末年废。《资治通鉴》：东晋孝武帝太元十
朝代名。北朝之一。东魏武定八年(550)，高洋废孝静帝，自立，都邺(今河北临漳西南)，国号齐，史称北齐、高齐。统治区域为今河南洛阳以东的山西、河北、山东、河南及内蒙古一部分。幼主高恒承光元年(577)
一作苧溪。在今浙江德清县东，流入苕溪，北流注入太湖。《宋书·始兴王濬传》： 太湖地区大水，姚峤议 “从武康紵溪开漕谷湖，直出海口，一百余里，穿渠浛必无阂滞”。