佛教书名。简称《传灯录》。北宋道原编。凡三十卷。道原谓：“灯能照暗，以法传人，譬犹传灯。”故名。成书于宋景德年间。经翰林学士杨亿等人删定颁行。宋元皆有单刻本。1916年贵池刘氏复刻元延祐本，1935年影印碛砂藏元泰定本，为今之通行本。按禅宗传法世系，记述从佛教七佛以至南岳、青原二系祖祖相授、师徒相承的传法故事，凡五十二世，一千七百零一人。另附记九百五十一人语录。在《宝林传》未发现以前，为第一部禅宗史，影响及于宋明思想界。朱熹《伊洛渊源录》、黄宗羲《明儒学案》、万斯同《儒林宗派》等，皆仿此体例。
源见“局高天，蹐厚地”。比喻谨慎戒惧。三国 魏曹植《卞太后诔》：“恭事神祇，昭奉百灵；局天蹐地，祇异神明；敬微慎独，报礼幽冥。”亦指窘迫困顿。康有为《大同书》甲部三章：“田庐卖尽而无归，则有局天蹐地，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐至德二载(757)以凤翔县改置。治今陕西宝鸡市。属凤翔府。上元二年(761)奴剌、党项寇宝鸡，烧大散关。凤翔节度使李鼎追击，破之，即此。1949年置宝鸡市，县治徙至虢镇。
即今广西恭城瑶族自治县北栗木河，为恭城河支流。《明史·地理志》 恭城县：“北有平川江。”《方舆纪要》卷107恭城县“乐川”条内：“《志》云：县北七十里有平川江，南流合乐川。”
【介绍】：见王棨。
【介绍】：见乌鲁。
读音：Rùrù【源】 见《魏氏补证》(27)。蠕蠕即柔然，古族名，以部名为氏。《姓氏词典》 引 《太平图话姓氏综》 收载并注此音。其注云： “即茹茹氏。”(按： 茹茹，《姓氏词典》亦音rùrù
官署名。隋炀帝大业三年(607)置，隶少府监。后与司柒署并为织染署。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
官名。西汉置，主宫厩马匹。官名，汉置，为黄门养马官，掌宫厩马匹。“（金日磾）输黄门养马……马又肥好，上异而问之，具以本状对。上奇焉，即日赐沐衣冠，拜为马监。”