曹亚伯
1878—1937
湖北兴国(今阳新)人，原名茂瑞，字庆云。两湖书院肄业。曾加入基督教。清光绪三十年(1904)入科学补习所，任宣传。赴湘与谋长沙起义，返鄂，又参加组织日知会。次年赴日本，入同盟会。三十二年赴英游学。1912年返鄂，佐黎元洪。“二次革命”失败后，逃亡日本。1914年加入中华革命党。1921年曾随孙中山督师北伐。晚年息影昆山学佛。著有《武昌革命真史》。
湖北兴国(今阳新)人，原名茂瑞，字庆云。两湖书院肄业。曾加入基督教。清光绪三十年(1904)入科学补习所，任宣传。赴湘与谋长沙起义，返鄂，又参加组织日知会。次年赴日本，入同盟会。三十二年赴英游学。1912年返鄂，佐黎元洪。“二次革命”失败后，逃亡日本。1914年加入中华革命党。1921年曾随孙中山督师北伐。晚年息影昆山学佛。著有《武昌革命真史》。
①官名。即在宫内担任职役的阉人。②官署名。西汉属少府，有丞。官名，指奄人在宫中担任职务者。《汉书·百官公卿表上·少府》：“属官有……中谒者、黄门、钩盾、尚方、御府、永巷、内者、宦者八官令丞。”《后汉书
源见“陶婴”。表示妇女的守节不嫁。清陈维崧《麦秀两岐．为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鹄》。”【词语黄鹄】 汉语词典：黄鹄
三国魏人。魏文帝时为侍中，魏文帝欲徙冀州士家十万实河南，辛毗认为不可，亟谏，“帝不答，起入内，毗随而引其裾”，魏文帝遂听从辛毗之谏，只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
在今浙江余姚市西北。《方舆纪要》 卷92余姚县： 眉山在 “县北三十五里。海中望之，如修眉然。其北五里有巡司”。
官名。隋置，掌安置外国使者的驼马船车，并纠察非违。
即冰窖。贯休《苦热寄赤松道者》：“蝉喘雷干冰井融，些子清风有何益。”
在今广东南澳县南澳岛。《方舆纪要》 卷103潮州府饶平县： 南澳山在 “县西南二百里大海中，去福建元钟澳口约三十余里。形如笔架，周二百余里。内三澳，曰青、曰深、曰隆，即长沙海尾。延袤三百里，田地沃饶，
1913年改广西直隶州置，后属云南蒙自道。治所即今云南泸西县。因与广西省名重复，1917年改泸西县。旧县名。1913年改广西直隶州置，治今云南省泸西县中枢镇。1929年因与广西省重名，改名泸西县。
四卷。明庄起俦编。起俦字子鹤，福建龙溪(今龙海)人，为谱主弟子。谱主黄道周(1585－1648)，字幼玄，号石斋，福建漳浦人。天启进士，崇祯时官任右中允，因上疏指斥杨嗣昌，被谪戍广西。南明弘光时任礼部
达斡尔族的传统佳肴之一。达斡尔语音译。流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗。与其他北方民族一样，民间素有吃手扒肉的传统习惯，以带骨肉为最佳，多以两旁带肉的猪尻背骨烹制，为节日和婚丧宴席上必备的菜肴，也