①谓适时而变。《易·革》：“不可以有为也。”唐孔颖达疏：“有为谓适时之变，有所云为也。”认为“既坚忍自固，可以守常，不可以有为也。”②指人之有所作为。《庄子·在宥》：“有为而累者人道也。”认为“有为”不能成就事物，以反证“无为”才是合乎自然。③梵文Samskrta的意译。亦称有为法、缘起法。佛教名词。与“无为”相对。意谓有因缘造作之法。唐圆晖《俱舍论颂疏》：“为者，作也。”唐神泰《俱舍论疏》：“众缘所为，故名有为。”指由众缘所成的、有生灭变迁的一切事物和现象，具有“生”(生起)、“住”(停留)、“异”(差别)、“灭”(消灭)的特点。
唐置，在今四川江津市东。《资治通鉴》：唐乾宁三年 (896)，荆南将许存 “弃城走，其众稍稍归之，屯于茅坝”。胡注： “宋白曰： 渝州江津县有茅坝驿。” 《方舆纪要》 卷69江津县： 茅坝驿“在县东。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—约860唐郑州荥阳(今属河南)人。郑絪孙。会昌进士。授弘文馆校书，迁起居郎。大中四年(850)，娶宣宗女万寿公主，拜驸马都尉，恩宠无比。历给事中、中书舍人、礼部侍郎，选拔滞才，人多称誉。十三年，授
【介绍】：东汉右扶风人。为扶风大儒。闻河内张玄通习经术，试引见之，与语，惊其博学，遂请上堂，问难竟日。
在北京故宫西六宫内东北侧，与翊坤宫、体和殿组成一个院落。明永乐十八年 (1420) 建。清顺治十二年 (1655) 重修。为明清两代后妃居住之所。清慈禧入宫被封兰贵人，生同治皇帝于此。慈禧五十寿辰时在
唐开元二十四年 (736) 置武平镇，属长汀县。即今福建武平县。五代王闽改置武平场。明嘉靖 《汀州志府》 卷1邑名： 武平县 “以其地坦夷，而人上武，故以名县 (镇)”。(1)古镇名。唐开元二十四年(
【介绍】：宋人。善画花竹翎毛，学马贲。
1745—1809清蒙古正黄旗人，伍弥特氏，字惇堂。乾隆间参加金川之役及镇压田五起义，反击廓尔喀入侵，累迁至副都统。乾隆六十年(1795)，随福康安镇压贵州、湖南苗民起义，降吴天半(即吴半生)，执吴八
【生卒】：?—前409名浣。一称赵献子。无恤之侄孙。其父为无恤兄伯鲁之子代成君。无恤死，传位于他。无恤弟桓子不服，夺其位而自立于代。一年死去，国人共杀桓子之子拥他复位。前411年城平邑。立十五年卒。
即萧寺。陆畅《送深上人归江南》：“江南无限萧家寺，曾与白云何处期。”参见“萧寺”。