木陈忞
1596—1674
明末清初广东茶阳(今大埔)人，俗姓林，名莅，出家后讳道忞，号木陈、山翁，晚号梦隐道人。临济宗和尚。原为明生员，二十七岁于庐山开先寺出家，后受具戒于憨山德清和尚，再从宁波天童寺密云圆悟禅师。圆悟死后，继住持天童寺。清顺治十六年(1659)，应世祖召入京，深受礼遇，赐号弘觉禅师。长于诗文，工书法，有“僧中右军”之誉。著有《弘觉语录》、《布水台集》、《百城集》、《北游集》等。
明末清初广东茶阳(今大埔)人，俗姓林，名莅，出家后讳道忞，号木陈、山翁，晚号梦隐道人。临济宗和尚。原为明生员，二十七岁于庐山开先寺出家，后受具戒于憨山德清和尚，再从宁波天童寺密云圆悟禅师。圆悟死后，继住持天童寺。清顺治十六年(1659)，应世祖召入京，深受礼遇，赐号弘觉禅师。长于诗文，工书法，有“僧中右军”之誉。著有《弘觉语录》、《布水台集》、《百城集》、《北游集》等。
三十二卷。清王绳曾(1676－1755)撰，屈作梅补注。绳曾字武沂，号蓼原，无锡(今江苏无锡)人。幼年时受学于舅父秦道然，讲主敬之学。雍正年间，由进士官扬州府教授，不久归里，主讲东林书院。作梅字嵋雪，
即今江西铜鼓县东北大塅镇。清时设讯。
【介绍】：五代时僧。福州长溪人，俗姓陈。初于龟山出家，受戒后，游诸方。参石霜庆诸，未契法意，转参岩头全豁，服其心传。王审知请居福州罗山，赐号法宝禅师，世称罗山和尚。卒于山。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“东道主”。宋苏轼《渼陂鱼》诗：“东道无辞信使频，西邻幸有庖虀酽。”【词语东道】 汉语词典：东道
亦名柳强镇。唐置，属嶲州。在今四川冕宁县。唐樊绰 《云南志》 卷1： “台登直北去保塞城八十里，吐蕃谓之北谷，天宝以前嶲州柳强镇也。”即今四川省冕宁县。《蛮书》：“台登直北，去保塞城八十里，吐蕃谓之北
【生卒】：1196—1256【介绍】：金元间大兴永清人。张思宗父。太宗四年以千户从史天泽攻金，西山难民匿山窟中，诸将欲焚其窟，全请天泽禁之，难民称全为佛。
见“侍仪司”。
无论是生还是死都永不分离；或彼此生死与共，互相依存。形容感情或友谊极其深厚。毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同
在今广东连山壮族瑶放自治县南永丰乡司城街。明永乐初连山县尝徙治于此。明万历十一年(1583) 置巡司，清以后废。