朱士行
三国魏颍川(治今河南许昌东)人。僧人。少年出家，专心读经。甘露五年(260)西行寻求经书原本，辗转至于阗(今新疆和阗)。经二十多年始得《放光般若》梵本，凡九十章，六十余万字(二万余颂)。晋太康三年(282)，命弟子弗如檀(一译法铙)送回洛阳。后由无罗叉、竺叔兰译出，被经师奉为圭臬。然因于阗主所阻，终身留居西域，终年八十。为中国正式受戒为沙门之第一人，也是汉僧西行求法之倡导者。后人因其求法诚笃，途多艰险，辑有《朱士行集》。
三国魏颍川(治今河南许昌东)人。僧人。少年出家，专心读经。甘露五年(260)西行寻求经书原本，辗转至于阗(今新疆和阗)。经二十多年始得《放光般若》梵本，凡九十章，六十余万字(二万余颂)。晋太康三年(282)，命弟子弗如檀(一译法铙)送回洛阳。后由无罗叉、竺叔兰译出，被经师奉为圭臬。然因于阗主所阻，终身留居西域，终年八十。为中国正式受戒为沙门之第一人，也是汉僧西行求法之倡导者。后人因其求法诚笃，途多艰险，辑有《朱士行集》。
参见“三受降城”(52页)。
十二卷。清张玉书(1642－1711)撰。张玉书字素贞。江苏丹徒人。清初古文家。顺治十八年(1661)进士。选庶吉士。官至大学士。谥文贞。著有《张文贞集》。此集前有储大文序，不分卷帙，亦无目录。其善写
《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，悯宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。悯宗周之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后以“禾黍”为悲悯故国破败或胜地废圮之典。许浑《金陵怀古》：“松楸远近千官
即“旧五代史”。
山名。在今江苏省苏州市西，在灵岩山和支硎山之间。以怪石、清泉、红枫称“天平三绝”。山中有一线天、白云泉等胜迹。白居易《白云泉》：“天平山上白云泉，云自无心水自闲。”
同“三冬足文史”。唐韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》：“六月飞将远，三冬学已精。”
官署合称。隋初于东宫置太子左有卫率、左右宗卫率、左右虞候开府、左右内率、左右监门率。炀帝改为左右侍率、左右武侍率、左右虞候率、左右内率、左右宫门将。唐又改为左右率府、左右司御率府、左右清道率府、左右监
①沿袭，遵循。元稹《代曲江老人一百韵》：“措刑非苟简，稽古蹈因循。”②谓守旧而不图进取。寒山《诗三百三首》之二三八：“因循过时光，浑身痴肉脔。”③迟疑；耽搁。元稹《醉题东武》：“因循未归得，不是忆鲈鱼
【介绍】：北魏僧人。俗姓荆，名次德。有道术。尝预言世事成败，受高欢礼遇。后还俗。
西汉置，属勃海郡。武帝元朔四年 (前124) 封齐孝王子刘阳为柳侯国。治所在今河北海兴县境内。东汉废。西汉元朔四年(前125年)，武帝封齐孝王子阳已为柳康侯，置柳侯国，治今河北省盐山县东北。属勃海郡。