①(?—346)十六国时人。成玉恒四年(338)，李寿率军自涪城袭成都，任先锋。寿废李期后，劝寿称藩于晋，寿不从而称帝。受封为西夷校尉，倚为爪牙。成汉汉兴二年(339)，任镇东大将军，攻巴东晋守将劳杨。寿子势立时，任太保。势滥诛宗室大臣，遂于嘉宁元年(346)，自晋寿(今四川广元南)举兵反，蜀人从者至数万。攻成都时，被射死。②(?—470)北魏赵郡平棘(今河北赵县)人，字景世。历仕散骑常侍、宿卫监、都官尚书。美姿容，为文明太后内宠。时中秘书李訢列其兄敷隐罪凡二十余条，上奏献文帝，因而与兄同被杀。
【介绍】：清湖南道州人，字云石。不求仕进。尝修州志，时称善本。诗歌高逸，有才子之目。
清末进步团体。光绪二十四年二月(1898.3)创办于湖南常德，旨在“涤向来孤陋之习，储当时济变之才，本中国义理之学.参泰西富强之术”，保种保教。立总理、董事各二人，主持会务。延中、西学教习各一人，分班
唐南诏前期置，治所在宁北城(今云南洱源县东南二十二里，中所稍东)。辖境约当今云南大理白族自治州北部及怒江傈僳族自治州南部。南诏后期改剑川节度。公元8世纪中南诏置，治宁北城(今云南洱源县东南中所)。辖境
书名。即《义和拳教门源流考》、《庚子奉禁义和拳汇录》、《拳案杂存》三书汇录。
官名。隋朝十二卫大将军之一，置一员，正三品，总其府事，并统诸鹰扬府。唐朝沿置，掌宫禁宿卫，凡翊府之翊卫、外府熊渠番上者，分配之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多命宗室为之，亦用为武臣赠典或武官责降散
一卷。晋杨泉撰。其生卒年不详。清马国翰辑。杨泉字德渊，三国吴人，征聘不就，从事著述。今仅存《物理论》残篇，杂入晋傅玄《傅子》一书中。上继汉桓谭、王充。主张人死之后无遗魂。开范缜《神灭论》之先河。是书仿
南宋太学外舍生初次*参斋，须向本斋集正纳钱十七千，称斋用钱，然后准赴帘试，次日在官厨就餐。此后，每人每月纳斋用钱一千，请长假者、斋长、斋谕和内舍生免纳，贫乏者减半。参见“参斋”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清山东历城人，字去羡，号青雷，又号青藟、平陵外史。潜心篆隶，游京师，为允禧所赏识。画初学写意花鸟，后专精山水。喜搜集古印，工篆刻，偶宿随园，为袁枚刻小印二十余方，人惊其神速。四库馆开，授詹事
明代监察御史“代天子巡狩，所按藩服大臣、府州县官诸考察，举劾尤专，大事奏裁，小事立断。”其出使专任纠察，多以职务为使名，但总为十三道监察御史之任。到清朝，以六科（吏户礼兵刑工）给事中与各道御史共同担任