北宋人，字邦直。先世魏县(今河北大名西北)人，徙居安阳(今属河南)。皇祐进士。调邢州司户参军，为和川令。治平二年(1065)中制科，授平江军签书判官。召试除集贤校理，同知太常礼院。熙宁中，坐事出为海州通判，久之为京东提点刑狱，召为国史编修官。历同修起居注，进知制诰、翰林学士。元丰六年(1083)，自吏部尚书拜尚书右丞。哲宗立，进左丞，因反对废除新法，罢知河阳，徙数州府。哲宗亲政，拜中书侍郎，主绍述之说，恢复青苗、免役法，变元祐之政。绍圣末，坐事罢知河南府，寻夺职知真定府。徽宗即位，入为门下侍郎，逾年罢知大名府。
在今甘肃泾川县东五十里。《清一统志·泾州二》：瓦云驿“在州东五十里瓦云堡。有城，周二里有奇。有驿承。今裁，设外委”。
同“灵犀辟尘”。唐李商隐《碧城》诗：“碧城十二曲栏干，犀辟尘埃玉辟寒。”
云：助词，无义。胡：怎么。 怎么不喜欢？ 表示心中很喜欢。语出《诗．郑风．风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜！”赵朴初《周总理画像题词》：“阴霾蔽天今净洗，恶草荒田今锄理，病树枯苗尽
明代属车里宣慰司。即今云南勐海县北勐康。
【生卒】：1027——1090字公择，南康建昌(今江西永修)人。第进士，调江州判官。熙宁初，为秘阁校理，改知谏院。王安石行新法，极论其流毒天下。通判滑州，起知鄂州，徙湖、齐二州。元丰中，擢礼部侍郎。哲
1629—1705或1632—1708清广东南海(今广州)人，字芝五，号药亭。康熙进士，选翰林院庶吉士。辞官归里后，结社兰湖，以酒诗自娱。与陈恭尹、屈大均称为“岭南三家”，又与程可则、陈恭尹、王邦畿、
1943年由上果洛地区析置，驻茶郎寺 (在今青海玛多县东南)。1946年裁撤。1943年由上果洛地区析置，治今青海省玛多县东南茶郎寺。1946年撤销。
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄
突厥别部人，世为小可汗，牙在金山之北。颉利败后，率部归薛延陀，不久还旧所自称可汗，歌罗禄及结骨诸部皆附之。永徽初被唐军击破，俘送长安。(194上／5165，参见《新唐书》215上／6041)
【介绍】：隋丹阳人。姓蔡。文帝灭陈后，选入宫为世妇。文献皇后崩，与宣华夫人同拜为贵人，参断宫掖之务，渐见宠遇。后为炀帝留幸。