李脱
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晋蜀(今四川)人。道士。自言曾历八百岁，号李八百，又称仙人。以鬼神道术为人治病，又署人官位，人多信事之。时会稽内史周札宗族强胜，大将军王敦及钱凤等深忌之。使庐江太守李恒诬告周嵩、周莚与脱及其弟子李弘谋为不轨，遂于营中杀之。
晋蜀(今四川)人。道士。自言曾历八百岁，号李八百，又称仙人。以鬼神道术为人治病，又署人官位，人多信事之。时会稽内史周札宗族强胜，大将军王敦及钱凤等深忌之。使庐江太守李恒诬告周嵩、周莚与脱及其弟子李弘谋为不轨，遂于营中杀之。
碑铭。清乾隆五十九年(1794)参赞海兰察等捐资5千两，于西藏拉萨磨盘山之南建庙，作为摄政济咙呼图克图住锡之所，翌年落成，乾隆帝赐名“永安寺”，颁满、汉、蒙、藏四体匾额。钦差驻藏内阁学士兼礼部侍郎和宁
【介绍】：清安徽歙县人，字翼山，号枫溪。康熙间举人。与弟程襄龙相师友，以考订典籍为业。有《枫溪遗文》。
在今安徽宣州市南二里。下俯宛溪，有响潭。唐权德舆 《宣州响山新亭新营纪》 称： 响山，“两崖耸峙，苍翠对起”。
即今四川开县西南之南雅镇。清咸丰 《开县志》 卷3： 南垭场 “离城一百里”。
即西夜国。古西域国名。《后汉书·西域传》：“西夜国，一名漂沙。”参见“西夜”。
书名。南宋曾慥辑集。四十二卷，一百零八篇。道教类书。内容包括道教哲学、阴符、黄庭、太极、参同契、入药镜、坐忘服气、胎息、灵宝等，各家之说并立。又有佛教禅悟和儒家“主敬”之说。记述两宋之际道教关于“三教
书名。郭廷以等编。八册。系据清总理衙门及外务部档案中之有关矿务部分合并而成。包括诏谕、奏疏、函札、照会、咨文、合同、节略等，起自同治四年(1865)，迄于宣统三年(1911)。此档按省编列。第一册：一
见“和雇”(1445页)与“和买”(1442页)。
在今黑龙江省青冈县东南芦河镇附近。清西清《黑龙江外记》卷2：“齐齐哈尔东南通肯河上，有玛达呼城。”
太子的称谓。《后汉书·安帝纪》：“降夺储嫡，开萌邪蠹。”