美国基督教传教士。清咸丰十年(1860)来华，曾与曾国藩、李鸿章等“延揽订交”，入上海广方言馆任职，被授予四品官衔。与英国传教士李提摩太等创立“广学会”，长期主编《万国公报》。光绪十年(1884)，在上海创立中西书院。二十七年，在苏州创办东吴大学。曾强烈反对中国民主革命运动，鼓吹“内乱必召瓜分之祸”，要求保全清朝统治，镇压“乱党”，防止“流血革命之害”。又以基督教“普世”、“大同”思想，宣传世人皆兄弟姊妹，天下万国不啻一家，甚至吹嘘“近世帝国主义，即欲全世界人民共敦睦谊，无一国不往来，和亲康乐，共保平安”。公然视中国人为“劣等民族”，应与“当世主文明之人合同而化”，接受殖民主义奴化教育。还首次系统提出将基督教义与儒家礼教思想相结合的理论。译著有《全地五大洲女俗通考》、《广教兴学以救华策》、《立宪为中国安危存亡之本》、《文学兴国策》、《中西关系略论》等。
【生卒】：1830——1890字伯寅。江苏吴县人，大学士潘世恩之孙。咸丰进士。官历光禄寺卿、左副都御史至工部、兵部尚书，军机大臣。历事咸丰、同治、光绪三朝，屡上疏论时政得失，参劾不称职官员，如钦差大臣
读音：Túlǔbǔdài元代蒙古族姓氏。乃元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“脱里别歹”，又有“朵里别歹”，《续通志·氏族略》 以为一姓之别译，故合二为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1632—1697清汉军正红旗人，字伯成，号留村。顺治七年(1650)，以贡生授萍乡知县。康熙十五年(1676)任福建按察使。十七年擢福建巡抚，率部屡挫郑经部将刘国轩，并与福建水师提督万正色、宁海将军
读音：Gāgédáyīěr鄂伦春族姓氏。出自阿其格查依尔“哈拉”，原为“贪多” 之意。相传兄弟为丢失斗米而失和，因而分族，亦有嘎格达依尔之族。见 《中国人的姓名·鄂伦春族》。
即今甘肃平凉市东白水乡。北临泾水，为往来孔道。《清一统志·泾州》：白水驿“有驿丞，今裁”。
北宋湖州乌程(今浙江湖州)人，字翼中，号大隐翁，又自号无求子。元祐进士。曾官奉议郎。后忤旨罢官，侨居杭州大隐坊，著书酿酒，作《北山酒经》。苦心钻研《内经》及张仲景学说，历数十年，遂精于医。将《伤寒论》
读音：Bùyán元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。元有图烈布哈者，其妻即为布延氏。
南朝 齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗有“馀霞散成绮，澄江静如练”的名句。后因以“谢练”为吟咏江水的典故。五代谭用之《江馆秋夕》诗：“满窗谢练江风白，一枕齐纨海月明。”【词语谢练】 汉语词典：谢练
【生卒】：?－767适之子。弱冠举明经，又应制举，登博学宏词科，官至吏部侍郎兼御史大夫、右散骑常侍。曾主持选举，以进贤为务，数为士人称道。(，参见《新唐书》)【生卒】：709—767【介绍】：唐京兆万