柳贯
1270—1342
元浦江(今属浙江)人，字道传，号乌蜀山人。人称静斋先生。官国学助教、提举江西儒学、翰林待制、国史院编修。宗朱学，与许谦等同为金履祥弟子。于百氏、兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无不研习。重六经，谓“圣人载道之言，具于经可见”。但不固守朱学门户，宣称“周、程、张、邵、朱、陆诸儒先之论”，其要可以归一。与黄溍、虞集、揭傒斯以文章知名，世称“四先生”。宋濂、戴良尝以问学。著作有《柳待制文集》。
柳贯手迹
元浦江(今属浙江)人，字道传，号乌蜀山人。人称静斋先生。官国学助教、提举江西儒学、翰林待制、国史院编修。宗朱学，与许谦等同为金履祥弟子。于百氏、兵刑、律历、数术、方技、异教外书，无不研习。重六经，谓“圣人载道之言，具于经可见”。但不固守朱学门户，宣称“周、程、张、邵、朱、陆诸儒先之论”，其要可以归一。与黄溍、虞集、揭傒斯以文章知名，世称“四先生”。宋濂、戴良尝以问学。著作有《柳待制文集》。
柳贯手迹
清代销盐凭证。(1)政府每年按额数新发之引，规定销完日期，一般是年清年款。如过期未销之盐称旧盐，引称“旧引”。(2)谓新增加之额引。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《列子．黄帝篇》：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。”《列子》中所写的华胥国，是一个老庄思想无为而治、混沌初开的幻境，后用为梦境的代称。宋．范成大《不寐》诗：“人生原是华胥客，休向迷途更著鞭。”《警
见“颇剌淑”(2139页)。
【介绍】：李白《月下独酌四首》其一诗句。二句谓诗人举杯邀月与影，遂成三人。实乃诗人孤然一身也。《唐宋诗醇》卷八谓“千古奇趣从眼前得之。”孙洙曰：“题本独酌，诗偏幻出三人，月影伴说，反复推勘，愈形其独。
在今江苏新沂市南、张仓山北。隋由吾道荣学道处。
1366—1418明江西泰和人，字用之。洪武举人，授四川苍溪训导。历广东四会、阳江、阳春知县，皆以廉平称。永乐元年(1403)，召修《太祖实录》。升修撰，兼右春坊右赞善，代郑赐总裁预修《永乐大典》。十
明代云南干崖傣族首领之一。干崖宣抚使※刀怕举之弟。万历(1573—1620)初，兄卒，嫂罕氏之兄木邦宣慰罕拔附缅王莽瑞体，召其袭职，以臣缅，且许以妹。拒不受，举兵与罕拔战。以缅兵10万骤临，退守永昌。
即今广东阳山县东南青莲镇。《清一统志·连州》： 淇潭堡巡司 “明洪武二年置西岸巡司，在州西北。正统四年移驻阳山县青莲水口，仍旧名。本朝雍正十年改名青莲。乾隆二十八年复移驻此 (淇潭堡)，改今名”。即今
诗集。五代吴蜕撰。《宋史·艺文志七》著录吴蜕《一字至七字诗》二卷。其集已亡佚。