桂·法成
?—约859
唐吐蕃僧人。达那(今西藏日喀则地区谢通门)人。出身吐蕃贵族桂氏家族。精通汉、藏、梵三种语言文字，为藏族知名宗教学者、翻译家。唐大和七年(833)至沙州(今甘肃敦煌)，历在沙州开元寺、永康寺和甘州修多寺、张掖县讲经、译经及集录佛经，从其学经者甚众，汉僧明照、法镜等十余人常随之闻法，并笔录所述。所译汉藏佛经有藏译汉九部，汉译藏十四部。不少著述今存《大藏经》中。
唐吐蕃僧人。达那(今西藏日喀则地区谢通门)人。出身吐蕃贵族桂氏家族。精通汉、藏、梵三种语言文字，为藏族知名宗教学者、翻译家。唐大和七年(833)至沙州(今甘肃敦煌)，历在沙州开元寺、永康寺和甘州修多寺、张掖县讲经、译经及集录佛经，从其学经者甚众，汉僧明照、法镜等十余人常随之闻法，并笔录所述。所译汉藏佛经有藏译汉九部，汉译藏十四部。不少著述今存《大藏经》中。
【介绍】：杜甫作。最能，指最高超的驾船技能。此诗与《负薪行》是杜甫于大历元年(766)在夔州写的两篇风土诗。这首赞扬了夔州、归州一带操舟者技艺之高超，峡中行舟之迅速。同时对他们疏于北方文物衣冠，而竞尚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1387—1425明代蒙古可汗。或作斡亦剌台可汗、厄塞库等。瓦剌克埒古特(即额尔克彻古特，土尔扈特旧姓)氏。※乌格齐哈什哈子。其父起兵杀额勒伯克汗，兼并东蒙古(鞑靼部)大半人众，一时控制全蒙古。永乐十
字正甫，开封(今属河南)人。举进士。元丰中，为司农丞，通判兰州，以功除陕西转运判官。元祐初，为吏部、礼部员外郎，侍讲徐王府。迁右司郎中，进龙图阁直学士，以知熙州。献取青唐之策，拜兵部尚书。坐事削职，知
四卷。清许昌国(约1736年前后在世)撰。许昌国字仔庚，原字一清，荆溪(今江苏省常州)人，生卒年均不详。岁贡生。此书首杂著，次论学，次论古，次课徒训儿，各为一卷，大抵皆语录之类。后集一卷，则附录。末有
《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”后因以“迁兰变鲍”比喻潜移默化。《南史．恩幸传论》：“探求恩色，习睹威颜，
【介绍】：李贺《梦天》诗句。黄尘指陆地，清水指海洋，三山指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛州三神山。这二句谓三座神山下的陆地与海洋交替变化，这种变化，在人间看来要经历上千年，但在天上的仙人看来却像快马飞奔
宋代云南大理(后理)国国王段兴智年号。1252—?。
【介绍】：李贺《马诗二十三首》其四诗句。谓骏马虽瘦，但骨骼却如铁打铜铸。此二句是李贺特有的“曲喻”手法，骏骨如铜铸，敲铜有声，故转而曰敲骨亦有声。
侯的家臣之一。三国魏置，为侯的文学侍从，如高曾为平原文学、高堂隆为历城文学。见洪饴孙《三国职官表》。