梨花大鼓
地方曲艺曲种。即犁铧大鼓，又名山东大鼓。本为山东乡下土调，演唱者用两枚犁铧碎片击拍，称“犁铧调”。后改用梨花片(月牙形铜片)，加三弦、四胡等乐器伴奏，并吸收时调、西皮二黄及其他民间小曲的曲调。初为业余演唱，后由艺人传习，立门户于明末清初。清末进入济南等城市，始定名梨花大鼓。后逐渐形成两派：北口以何(一作郝)老凤为代表，曲调浑厚朴实，多在农村演唱民间故事;南口以王小玉姐妹为代表，唱腔婉转华丽，多在城市中演唱言情故事，并流行到京、津、沪、宁等地。
地方曲艺曲种。即犁铧大鼓，又名山东大鼓。本为山东乡下土调，演唱者用两枚犁铧碎片击拍，称“犁铧调”。后改用梨花片(月牙形铜片)，加三弦、四胡等乐器伴奏，并吸收时调、西皮二黄及其他民间小曲的曲调。初为业余演唱，后由艺人传习，立门户于明末清初。清末进入济南等城市，始定名梨花大鼓。后逐渐形成两派：北口以何(一作郝)老凤为代表，曲调浑厚朴实，多在农村演唱民间故事;南口以王小玉姐妹为代表，唱腔婉转华丽，多在城市中演唱言情故事，并流行到京、津、沪、宁等地。
【介绍】：东汉扶风茂陵人，字孺卿。马严弟。与严并知名当世，三辅称其义行，号曰“钜下二卿”。位至虎贲中郎将。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“刘尼”(857页)。
战国时赵国人。善言辩。赵惠文王时，秦攻魏，取宁邑(今河南获嘉)，诸侯皆遣使往贺，而赵国使者往返三次不得通。赵王以为秦得宁邑，以此钳制齐、赵，恐将加兵于赵，于是遣他使秦。既至秦，献书于秦昭王，昭王以“从
即今广东广宁县西南东乡镇。南朝宋以至北宋间，尝为化蒙县治。
在今四川峨眉山市西南。《方舆纪要》 卷72峨眉县： 峨眉驿 “在县西南。唐置峨眉镇于此，寻改为驿。明初，傅友德于大渡河造船以达建昌。曹震言： ‘建昌驿道经大渡河，多瘴疠，峨眉至建昌有古道，平易可行，乞
东汉蔡伦监制的纸。因伦封龙亭侯，故称蔡侯纸。参见“蔡伦”。
同“江淹笔”。清王士禛《悼亡诗》之二五：“若为乞得江郎笔，应较文通《恨赋》多。”
【生卒】：?—710【介绍】：唐京兆杜陵人。韦温族弟。中宗朝，官职方郎中。景龙三年，为太常少卿，迁卫尉卿。中宗卒，韦温引典禁军，为将军。璿欲先树威严，拜官日先鞭万骑数人，众皆怨，不为之用。玄宗平韦氏，
《三辅黄图．桥》：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”又五代王仁裕《开元天宝遗事》卷下：“长安东灞陵(汉文帝墓陵)有桥，来迎去送，皆至此桥为离别之地，故人呼之销魂桥也。”因常以“灞桥