明泰和(今属江西)人，字崇一，号南野。王守仁门人。嘉靖进士。知六安州，建龙津书院，聚生徒论学，历刑部员外郎、南京鸿胪寺卿等职，官至礼部尚书兼翰林院学士。曾讲学京师，论良知之学，赴者达五千人。其学务真知实践。与罗钦顺辩“知觉与良知”之关系，认为“知觉与良知，名同而实异”，“良知”是道德观念;“知觉”是一般感知活动，“故就视听言动而言，统谓之知觉;就其恻隐羞恶而言，乃知其所谓良者。知觉未可谓之性，未可谓之理”(《南野论学书》)。以回答罗钦顺对陆王“良知”说的难问。谥“文庄”。著有《南野论学书》、《欧阳南野集》、《南野文选》。
指梅福。亦用为咏县尉之典。郑谷《结绶鄠郊縻摄府署偶有自咏》：“自笑老为梅少府，可堪贫摄鲍参军。”
元置，属思州军民安抚司。治所在今广西河池市西南三旺乡。明洪武初废入河池县。
字宽夫。第进士，累官吏部员外郎。大观初，拜右正言，疏论神宗创立法度，旷古未有。迁起居郎，进右谏议大夫。又论东南兵政有七弊。改户部侍郎，言者论其为宋乔年父子所用，出知秦州，坐事削职。蔡京再相，起知沧、陈
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
职名。清代※上三旗护军中设以稽查紫禁城内外门籍者。初制，内大臣、侍卫、内务府官员及各执事人、内监、厨役、工匠、内管领下服役人等，皆规定从东华门、西华门、神武门及应走之门出入，俱令将其姓名、所隶旗分、佐
①官署名。隋始置。有盐州牧监，隶陇右牧总监。唐沿置，又称监牧，隶太仆寺。分隋典牧署、牛羊署职能而设，依养马数目，以五千、三千、一千为率，分上、中、下三等。设监、副监以掌群牧孳课。明初亦置，又称群牧监，
同“屠门大嚼”。明徐渭《寄郦绩溪仲玉》诗：“谁能嚼肉过屠门，瘦杀鸾栖一枝棘。”
即今四川都江堰市东之蒲阳河。为西汉蜀郡太守文翁所开，为湔堰 (都江堰) 三大干渠之一。《水经·江水注》： “江北则左对繁田， 文翁又穿湔㳛以溉灌繁田一千七百顷。”
【生卒】：?—1867【介绍】：清内务府汉军正白旗人，李氏。嘉庆间补笔帖式。道光、咸丰间，历任苏州织造、粤海关监督、总管内务府大臣、刑、工、吏、兵各部侍郎。同治间，充紫禁城值年大臣。
即古左里城。今江西都昌县西北五十里左里镇。元、明、清均置巡司于此。