正光历
历法名。北魏宣武帝时,以所行《玄始历》已有疏漏,命更造新历。自延昌四年(515)冬开始集议新历,并立表实测日影,历时三年。神龟元年(518),由著作郎崔光总合张洪、李业兴、张龙祥、卢道虔、卫洪显、胡荣、僧道融、樊仲遵、张僧豫九家所上新历,共成一历,以壬子为元,应魏之水德,名曰《神龟历》奏闻。孝明帝以新历告成,大赦,改元正光,因名新历为《正光历》,于正光三年(522)施行。此历开始记载七十二候,对后世修历颇有影响。
历法名。北魏宣武帝时,以所行《玄始历》已有疏漏,命更造新历。自延昌四年(515)冬开始集议新历,并立表实测日影,历时三年。神龟元年(518),由著作郎崔光总合张洪、李业兴、张龙祥、卢道虔、卫洪显、胡荣、僧道融、樊仲遵、张僧豫九家所上新历,共成一历,以壬子为元,应魏之水德,名曰《神龟历》奏闻。孝明帝以新历告成,大赦,改元正光,因名新历为《正光历》,于正光三年(522)施行。此历开始记载七十二候,对后世修历颇有影响。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今云南华坪县。元、明为土官高氏衙署驻地,故名。清道光元年(1821)置旧衙坪经历署,属永北直隶厅。
《文选》卷十九战国楚.宋玉《神女赋》:“子是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。”宋玉《神女赋》中对神有“摇佩饰”的描述。因以“幽佩”代指神女。唐.杜甫《雨》:“楚宫久已灭,幽佩为谁哀。”杜诗咏雨,因而联
【介绍】:五代时人。仕前蜀。王建录为假子。累官山南节度使、兼侍中。后唐兵入境,宗威迎降。
【介绍】:即明瓒禅师。唐僧。初游方诣嵩山,从普寂。玄宗天宝间居衡岳寺为众僧执役,食退,即收所余。性懒而食残,因得名。李泌寓衡,尝夜往见之,云泌将为宰相十年。卒谥大明禅师。
同“团扇诗”。唐翁绶《婕妤怨》诗:“繁华事逐东流水,团扇悲歌万古愁。”
十五卷。明李堂(1462-1524)撰。李堂,字时升,号堇山,鄞县(今浙江宁波市)人。明成化二十三年(1487)进士,累官至工部右侍郎、总理河道。著有《堇山集》。是集因鄞县有赤堇山,而李堂曾居于其侧,
?—1322又译铁木迭而、帖木迭儿。元人。宪宗时大将卜邻吉带之孙,木儿火赤之子。成宗大德间,为同知宣徽院事,兼通政院使。武宗即位,任宣徽使,后拜云南行省左丞相。仁宗初,依附太后答己,入为中书右丞相。倡
唐贞观五年(631)置,后属羁縻穹州。治所在今四川黑水、红原县境。后废。
官名,东汉末年孙策置,孙权任此校尉。《三国志·吴书·孙策传》:“勋独与麾下数百人自归曹公。”注:“《吴录》载策表曰……臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜……奉业校尉孙权……等同时俱进。”