民胞物与
北宋张载的伦理学说。为“民吾同胞，物吾与也”(《正蒙·乾称上》，即《西铭》)之简称。认为“乾称父，坤称母”，天地是人、物之父母，天地之体即人、物之体。应将一切人视为手足，将万物视为朋友，对老、幼、弱、残、鳏、寡应予同情，要爱一切人和一切物。
北宋张载的伦理学说。为“民吾同胞，物吾与也”(《正蒙·乾称上》，即《西铭》)之简称。认为“乾称父，坤称母”，天地是人、物之父母，天地之体即人、物之体。应将一切人视为手足，将万物视为朋友，对老、幼、弱、残、鳏、寡应予同情，要爱一切人和一切物。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清邹伯奇(?－1869)撰。伯奇字一鹗，又字特夫，广东南海人。此乃纠正段玉裁《说文解字注》之失的随笔记录。虽仅寥寥数则，但不无可取之处。今存稿本，未刊。
官名。亦作使匈奴中郎将或匈奴中郎将。东汉置，掌监护南匈奴单于，参预司法事务，并助南匈奴防御北匈奴侵扰。设一人，持节，秩比二千石。设府，官属不定，随事而置，主要有副中郎将、副校尉、司马、从事、掾史等。东
宋直史馆的简称。吏员名。宋殿中省尚药局置，员额四人，以后行吏员为之，其地位次于局史。
又作淡邦、澹巴。在今马来西亚马来半岛之丹帕湖一带。一说指今印度尼西亚苏门答腊岛的甘巴河流域。《明史·外国列传》： “淡巴，亦西南海中国。洪武十年，其王佛喝思罗遣使上表，贡方物，赐赉有差。”
同“倚马才”。明徐渭《渔阳三弄》：“奇禽瑞兽虽嘉兆，倚马雕龙却祸芽。”【词语倚马】 汉语词典：倚马
《后汉．王吉传》：“复征为博士谏大夫。是时宣帝颇修武帝故事，宫室车服盛于昭帝。时外戚许、史、王氏贵宠，而上躬亲政事，任用能吏。吉上疏言得失，……上以其言迂阔，不甚宠异也。吉遂谢病归琅邪。”西汉时，谏大
东汉顺帝永和四年(139)，汉并州刺史来机、凉州刺史刘秉，既不依羌俗，安羌胡，反屡刻虐、扰发羌民。五年，且冻、傅难种羌起兵，攻金城(今甘肃兰州西北)，联合湟中羌胡东下，进攻三辅，杀长吏;分兵攻武都，烧
即今河南内黄县西北豆公乡。明嘉靖《内黄县志》 卷 1 《乡镇》： “窦公集，在县西三十里。”
【生卒】：1746—1829【介绍】：清浙江仁和人，字叔安，一字定民，号菽庵，又号秋药。乾隆五十二年进士，官太常寺卿。以文章气节重于时，书法古健，亦工诗画。有《秋药庵集》。