永康学派
南宋以陈亮为代表的学派。因亮为永康(今属浙江)人，故名。同“永嘉学派”的主张基本相同，因与“金华学派”和“永嘉学派”同处浙东，故又同称为“浙东学派”。主张事功之学，重视商业，强调农商“相资以为用”。极论社稷大计，以冀宋室中兴。对于理学家空谈性命义理，痛加诋斥，宣称“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”(《陈亮集·上孝宗皇帝书》)。主要人物还有喻侃、喻南强、吴深、陈颐、郎景明、孙贯等。
南宋以陈亮为代表的学派。因亮为永康(今属浙江)人，故名。同“永嘉学派”的主张基本相同，因与“金华学派”和“永嘉学派”同处浙东，故又同称为“浙东学派”。主张事功之学，重视商业，强调农商“相资以为用”。极论社稷大计，以冀宋室中兴。对于理学家空谈性命义理，痛加诋斥，宣称“今世之儒士自以为得正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也”(《陈亮集·上孝宗皇帝书》)。主要人物还有喻侃、喻南强、吴深、陈颐、郎景明、孙贯等。
【生卒】：?—1627【介绍】：明顺天府蓟州人。万历四十一年进士。天启初，擢御史，巡按淮扬。见东林势盛，欲入其党，被拒。后以贪污为高攀龙所发，革职。乃投魏忠贤，为其养子，得复职。从此与忠贤内外相结，翻
北宋乾德二年(964)分谷城县遵教、翔鸾、汉均三乡置，以年号为名。治今湖北老河口市光化西北。为光化军治。熙宁五年(1072)改为光化县。元祐初复置。元初复改为光化县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“哭穷途”。比喻陷于困境，无路可走。清曹溶《念奴娇．将赴云中留别胡彦远兼戏其卖药》词：“我亦北阮穷途，鲛人泪尽，双鬓多添白。”
【生卒】：1684——?字师李。浙江钱塘(今杭州)人。从厉鹗学诗，试博学鸿儒科不中。后大学士史贻直以经学荐举之，以母老辞绝。【介绍】：宋人，字济远。钦宗靖康间为太学生。金兵入侵，上书极论求才练兵、为守
唐敬宗女。
东晋李氏成汉时置，属南广郡。当在今四川珙县境。南齐以后废。
读音：ōu越王无疆之后有讴氏。(见《路史》)越大夫讴阳之后。(见《姓谱》)
一作龙尾陂。在今陕西岐山县东二十里。《资治通鉴》：唐中和元年(881)，黄巢遣其将尚让、王播寇凤翔，为唐弘夫“大败于龙尾陂”。《寰宇记》卷30：唐武德七年(624)，岐山县“移理龙尾城”。皆即此。清设
二卷。清张冕撰。张冕，邵武(今福建邵武)人。精于天文历法，著有《春秋至朔通考》、《春秋初年岁星行表》、《春秋日食星度表》、《春秋日表》。《春秋至朔通考》一书对春秋时的冬至和朔日详加考证。该书有清嘉庆时