中国的主体民族。由古代华夏族和其他民族长期逐渐融合而成。人口约10亿多(1990年)，占全国总人口的94%，是世界人口最多的民族。遍布全国，主要聚居在黄河、长江、珠江三大流域和松辽平原，语言属汉藏语系。曾经历原始公社、奴隶社会和封建社会。有将近四千年的有文字可考的历史。农业和手工业素称发达;青铜器、丝织、陶瓷、建筑、绘画早有盛名。历史上有过大小几百次的农民起义，反抗地主和贵族的黑暗统治。在长期历史进程中与各兄弟民族之间发展了政治、经济联系和文化交流。1840年以后，中国逐渐沦入半殖民地半封建社会。经过长期的革命斗争，终于在中国共产党领导下，1949年推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治，建立了中华人民共和国，进入了社会主义革命和社会主义建设时期。
官员升赏的方式之一。明代有此制，《明史》卷一七一记天顺年间霍瑄为工部左侍郎，“赐二品服”。
十卷。唐王希明撰。王希明年里不详，开元时曾以方技为内供奉，待诏翰林。本书见于《新唐书·艺文志》，系著者奉敕而撰。太乙亦即太一，本为北极神之别名，为天神之最尊贵者。先秦术数有一流派尊奉太乙，称为太乙数或
宋朝州府使院牙校职员总称。宋初，京城开封府及诸州府皆设使院，掌衙前具体事务。其牙职有孔目官、勾押官、左右都押衙、左右押衙、左右知客押衙、都孔目官、教练使、衙内指挥使、子城使、都知兵马使、守阙都教练使、
①在今浙江武义县西。《清一统志·金华府一》：书台山“在武义县西三里。相传唐舒元舆读书于此”。②在今四川资阳市南。《清一统志·资州》：书台山“在资阳县南五里。相传汉王褒读书处”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明洪武元年 (1368) 改桂阳路置，属湖广行省。治所在平阳县 (今湖南桂阳县)。洪武九年(1376) 改为桂阳州。明洪武元年(1368年)改桂阳路为府，治平阳县(今湖南桂阳县)。属湖广布政使司。辖境
一卷。晋杜预(222－284)撰，清马国翰辑。预字元凯，京兆杜陵(今陕西西安东南)人。司马昭妹夫。咸宁四年(278)，继羊祜任镇南大将军。都督荆州诸军事，镇襄阳。次年，连表请攻吴。太康元年(280)，
《五灯会元．初祖菩提达摩祖师》：“达摩端居而逝……葬熊耳山。起塔于定林寺。后三岁，魏 宋云奉使西域回，遇祖(指达摩)于葱岭，见手携只履，翩翩独逝。云问：‘师何往？’祖曰：‘西天去。’”后以“携只履”为
使职名。唐开元十六年(728)以宇文融充河南北渠堰使，用《禹贡》九河故道开稻田，换取陆运钱，收其利。五代后周显德五年(958)十一月置关西渠堰使，于雍、耀二州界(今陕甘交界一带)疏泾水(今泾河)以溉田
源见“镜台自献”。借指自荐登仕。唐张纮《行路难》诗：“君不见温家玉镜台，提携抱握九重来。”