隋末唐初雍州万年(今陕西长安)人，俗姓杜，又称杜顺和尚。十八岁出家，先习禅法，后学《华严经》。唐太宗曾召入宫问答，赐号“帝心”，故亦称“帝心尊者”。后住终南山至相寺。提出“五教止观”说，以《华严》为最高的“一乘圆教”经典。认为“心真如门是理，心生灭门是事”(《华严五教止观》)，理事“空有无二，自在圆融，隐显不同，竟无障碍”(同上)，为法藏等创建华严宗提供了思想资料，被推崇为华严宗“初祖”。相传著有《华严五教止观》、《华严法界观门》，但有疑者。著名弟子有智俨等。
北宋太平兴国七年 (982) 分洪、江二州置，治所在星子县 (今江西星子县)。其辖境相当今江西星子、永修、都昌等县地。元至元中升为路。北宋太平兴国七年(982年)分洪、江等州置，治星子县(今属江西)。
《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”西晋才士荀隐字鸣鹤，逢陆云，互相以巧语对答以显示才
十六国前凉置，在今青海民和回族土族自治县南。《晋书· 吕光载记》： 东晋太元十年(385)，金城太守尉祐在允吾叛，光遣“姜飞又击败祐众。祐奔据兴城，扇动百姓，夷夏多从之”。即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今越南北部河北省之求江(桥江)。《方舆纪要》卷112安南北江府：市桥江“在府西，东南流入富良江。自广西入安南者，江为必由之道。亦谓之乾满江”。
在今浙江湖州市南。相传战国楚春申君于此置菰城县，以城面溪泽，菰草弥望，故名。秦灭楚，改为乌程县。北宋太平兴国七年(982)分置归安县。故又为归安县或乌程县的别称。清归安县人慎朝正号菰城居士。
形状如圭的墙洞，亦借指寒微之家。陆龟蒙《丁隐君歌》：“满城奔进翰之闲，只把枯松塞圭窦。”
晋文学家。字士衡。吴郡人，少有异才，文章冠世，曾任平原内史，又称“陆平原”。后被谗遇害。见《晋书·陆机传》。后用作咏文才之士的典故。也借以咏叹仕途凶险。钱起《别张起居》：“陆机婴世网，应负故山人。”贯
【生卒】：?—42【介绍】：东汉天水成纪人。隗嚣子。光武帝建武九年，嚣死，王元、周宗立纯为王。十年为来歙等所败，降。后逃亡，至武威，被捕诛死。
《庄子．大宗师》：“俄而子来有病，喘喘然将死，其妻子环而泣之。子犁往问之。曰：‘叱！避，无怛化！’”郭象注：“夫死生犹寤寐耳，于理当寐，不愿人惊之，将化而死，亦宜无为怛之也。”意谓人之死乃自然变化，不