济咙呼图克图
即济咙(哜咙、济隆)活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨功德林寺，又称功德林活佛。共传十一世。第八世济咙活佛曾于清乾隆三十六年(1771)奉旨进京，三十八年封掌印喇嘛。嘉庆九年(1804)，达赖八世去世，受命掌办西藏事务。十五年，接管红帽系主寺羊八井寺庄园。第十世济咙活佛于光绪元年(1875)达赖十二世去世后，奉旨掌办西藏事务，并为达赖十三世经师。
即济咙(哜咙、济隆)活佛。掌办西藏达赖喇嘛事务的四大呼图克图之一，俗称执政佛、摄政王。因住持拉萨功德林寺，又称功德林活佛。共传十一世。第八世济咙活佛曾于清乾隆三十六年(1771)奉旨进京，三十八年封掌印喇嘛。嘉庆九年(1804)，达赖八世去世，受命掌办西藏事务。十五年，接管红帽系主寺羊八井寺庄园。第十世济咙活佛于光绪元年(1875)达赖十二世去世后，奉旨掌办西藏事务，并为达赖十三世经师。
在今江苏靖江市东北孤山镇。《方舆纪要》卷25常州府靖江县： 孤山港在 “县东北十二里，以近孤山而名”。
书名。明赵士锦撰。一卷。略叙甲申(1644)三月十九日前明政府兵饷、用人诸大事，而详记李自成农民军攻入北京后见闻。并记有得自农民军将士关于开封战役、昌平士兵起义和农民军内部情况。叙述比较客观，内容信实
战国楚关隘名。在今安徽宿州市东北。《战国策·秦策三》：楚“南有符离之塞”，即此。秦置县。
府的等级之一。元制，直隶于省的府称为直隶府，与路居于同等的地位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十卷，首一卷。清龚宝琦、崔廷镛修，黄厚本等纂。崔廷镛，清光绪初年知事金山县。乾隆十六年(1751)，知县常琬始创为志，道光间，邑人姚汭、钱照泰又续修之，此志为重修，成于光绪四年(1878)。卷首为凡
晋裴秀字季彦，年轻时即能文，风操不凡，有“后进领袖”之誉，后果为司空。李瀚《蒙求》：“元礼模楷，季彦领袖。”
在今河南新蔡县东五十里。《宋书·殷琰传》： 泰始二年 (466)，汝南人周伯符将兵侵淮西，“郭慈生击伯符于金丘”。即此。
即潘岳。潘岳字安仁。岑参《送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚》：“问吉转征鞍，安仁道姓潘。”
即夏屋山。在今山西代县东北。《尔雅》谓之夏壶山。即“夏屋山”。