古文化遗址。在河北邯郸市西涧沟村。1957年开始发掘。遗址包括龙山、商和东周至汉代的三种文化堆积。龙山文化分布最广，遗物丰富，发现有窖穴(其中壁上有火坑者当为地穴或半地穴式住屋)、房基、陶窑、水井、葬坑、小儿瓮棺葬及大量石器、陶器、骨器等。龙山文化房基内发现有斫伤和剥皮痕迹的人头骨，乱葬坑内有身首离异或作挣扎状的男女老幼骨架多层，不仅丰富了对龙山文化的认识，而且为研究原始社会向阶级社会的过渡提供了重要资料。商文化堆积不普遍，但可分早晚两期：早期与郑州二里冈下层相当，或略早;晚期与安阳殷墟文化相当。发现有灰坑、窑址、石器和骨器等遗迹、遗物。
玉容：指美女的面庞。阑干：纵横散乱的样子。 形容年轻女子愁容满面，眼泪纵横。语出唐．白居易《长恨歌》：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”元．关汉卿《望江亭》一折：“我为甚一声长叹，玉容寂寞泪阑干。
傣族土司名。唐为南诏银生节度地，治所称银生城，即今云南景东县城。元至元十二年(1275)，置开南州，隶威楚路，至顺二年(1331)，置景东军民府，辖开南州(景东县)、威远州(景谷县)、干远州(镇沅县)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“新丰客”。指文士的豪气。宋陆游《谢王子林院判惠诗编》诗：“骑驴上灞桥，买酒醉新丰。”
源见“紫气东来”。指圣贤、隐士或祥瑞。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“青牛紫气度灵关，尺素赩鳞去不还。”
【介绍】：宋吉州安福人，号通真子。连魁于乡，为潭州司理。精于阴阳、术数、医药。真宗尝试之，并赐号。有《神巧万全方》、《注解叔和脉诀》、《伤寒论》、《洞天鍼灸经》、《集正历横天卦图》。
旧时水族农业祭祀风俗。流行于贵州三都一带。相传水族先民有兄弟3人，跨溪流越高山，自广东、广西一带，溯江河而上，迁入贵州三都一带。祖公迁移时，从海边带来谷种，因此才有稻谷种植。后人为纪念此事，在祭祀时巫
官名。北魏置。属代尹。孝文帝太和十七年(493)定为七品上，二十三年复次职令，未见。官名。北魏初置，属代尹，秩七品上。掌语言通译之事。
即今安徽霍山县西南八十八里上土市乡。旧属六安州。明、清置巡司于此。
满汉各一卷。清提督九门步军统领原稿。乾隆间修订。是书主要记载雍正三年(1725)所立章程。书中还将划定八旗各军所守辖的区域具体注明。是书为清朝京城防卫情况提供了诸多资料。其汉文本多有脱误，可用满文本补