台名。(1)春秋楚昭王台。在楚都江水中。《大清一统志》：在荆州江陵县(今湖北荆州)东六十里。刘向《列女传》梁端注：“水上之台”谓之渐台。昭王夫人贞姜居其上，江水发，台崩，夫人死。(2)战国齐宣王台。在临淄(今山东淄博东北)。高五重，黄金白玉、翡翠珠玑为饰，以钟离春谏拆除之。(3)汉台名。据《三辅黄图》卷五，渐台有二，均在未央宫中，其一在太液池中，另一在沧池中。太液池中渐台高十丈。《汉书·扬雄传》：“(武帝)营建章、凤阙、神明、馺娑、渐台”，即此。《汉书·王莽传》所载莽被杀死之渐台，则为沧池中渐台。
?—前251战国时燕国大臣。燕王喜时任相国。燕王喜四年(前251)，奉命去赵国交好，见赵壮者皆死于长平，其孤未壮，归国力劝燕王喜伐赵。喜遂派他与卿秦率军攻赵，为赵将廉颇战败，他被杀。赵军追击五百里，进
亦作身毒、欣都、印毒、印都信度、胫笃。即今印度。《元朝秘史》 卷13： “初命巴剌追回回王扎剌 (勒) 丁并蔑力克王，追过申河，直至欣都思种地面。根寻不见回来，却将欣都思边城百姓的驼羊都虏了。”
【介绍】：李商隐《河清与赵氏昆季讌集得拟杜工部》诗三、四句。虹出而青山雨霁，鸟归而夕阳欲坠，写景清丽，微含凄怆之情。钱起《送薛八谪居》有“虹翻潮上雨，鸟落瘴中天”二句，李诗当本此。
字道深，寻阳(今江西九江)人。笃行纯素，仁让廉洁，不理世事，自耕自食。康帝时，征为散骑常侍，不就。卒于家。【介绍】：东晋庐江寻阳人，字道渊。笃行纯素，仁让廉洁。司徒王导辟，不就，隐于南山。耕而后食，亲
亦作天房、天堂。即今沙特阿拉伯之麦加。《明史·西域传四》：“天方，古筠冲地，一名天堂，又曰默伽。……宣德五年，郑和使西洋，分遣其侪诣古里。闻古里遣人往天方，因使人赍货物附其舟偕行。”《方舆纪要》卷65
唐方镇名。开元二年 (714) 置，治所在幽州 (今北京城西南)。天宝元年 (742) 改称范阳，为玄宗时边防十节度之一。宝应元年 (762) 复名幽州，兼领卢龙节度使，为河北三镇之一。辖境屡有变动，
十四卷。清王余祐(1615－1684)撰。王余祐，本姓宓，先世为王氏。字介祺、申之，直隶新城(今属河北)人。明诸生。少时受知于桐城左光斗，故喜谈气节，其学则师从容城孙奇逢、定兴杜越，注重经世致用之学，
在今江苏徐州市东北。《方舆纪要》卷29徐州：万会桥“旧城东北三里，跨泗水上。以铁索维舟为之。水陆往来， 皆集于此。俗名大浮桥”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名文旗山。在今福建政和县北。明嘉靖《建宁府志》 卷3 《山川》 政和县： 黄熊山 “在县治之北，县主山也。相传山尝有黄熊见，故名。堪舆家谓此山形如展旗，而无剑戟森布，非武也，特文人之旗耳，故又名曰文