温热论
书名。清叶桂讲授，其门人顾景文、华岫云整理而成。在《续临证指南》中称为《外感温热篇》;《温热经纬》中称《叶香岩外感温热病篇》;《医门棒喝》中称《叶天士温热论》;《吴医汇讲》中为《温症论治》。阐述温病发生、发展的规律性，提出温病卫、气、营、血四个发展阶段，介绍辨舌、验齿、辨斑疹与白㾦的意义，充实了诊断学的内容，为温病理论体系形成奠定了基础。现存主要版本有清道光九年(1829)卫生常刻本、周学海《医学丛书》本。
书名。清叶桂讲授，其门人顾景文、华岫云整理而成。在《续临证指南》中称为《外感温热篇》;《温热经纬》中称《叶香岩外感温热病篇》;《医门棒喝》中称《叶天士温热论》;《吴医汇讲》中为《温症论治》。阐述温病发生、发展的规律性，提出温病卫、气、营、血四个发展阶段，介绍辨舌、验齿、辨斑疹与白㾦的意义，充实了诊断学的内容，为温病理论体系形成奠定了基础。现存主要版本有清道光九年(1829)卫生常刻本、周学海《医学丛书》本。
见“斤勒”(372页)。
宋代乡兵之一。广南西路将沿边左、右两江各溪峒少数族壮丁编组为峒丁，以备边警。又荆湖北路辰(治今湖南沅陵)、沅(治今湖南芷江)、靖(治今湖南靖州)等州也有峒丁。
一卷改并一卷，记存一卷，补许一卷。清龚橙撰。龚橙生平著述，参见《六典》。是书之大意为，许慎因《说文解字》文字未定，未奏上，患病后才使其子许冲续成上奏朝廷，“凡分五百四十部，首一终亥，据形系联，补说形义
元明两朝掌管回回天文历法的机构。又称“回回司天台”。多由回回学者主事。元世祖至元八年(1271)，始设回回司天台于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，以札马鲁丁为提点。十七年(1280)，置行监。皇庆
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江西宁都县北六十八里东山坝乡。清道光《宁都直隶州志》卷4：《万历志》墟有东山坝。
汤高才赏析，李祥绘图。香港山边社1990年10月出版。本书精选唐诗101首，逐一作了句解和赏析。另于每位作者的第一首作品后附其生平简介。文字浅显，通俗易懂。书前有“前言”及配合本书正文内容所作的“唐诗
【生卒】：1404—1473【介绍】：明苏州府吳县人，字孟贤，号醒庵，陈继子。与弟陈完自相师友，兄弟皆工诗，善画山水。有《醒庵诗集》。
官名。① 尚方令副贰。秦、汉、三国、两晋、南北朝皆置，或分置中，左、右。汉秩三百石，魏、晋、南朝宋九品。隋、唐改置中、左、右尚丞。金朝复置，从七品。参见“尚方”、“尚方令”。② “尚方监”佐贰官，即少
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作庆唐。如史载宋嘉祐元年(1056)十二月，西夏派遣使臣庆瑭徐舜卿等赴宋朝为毅宗谅祚母密藏氏卒告哀。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。