滕阳公
即“时青”。
即“时青”。
名教：封建社会的礼仪教化。 对维护礼仪教化有很大功劳。语出宋．范仲淹《严先生祠堂记》：“而使贪夫廉，懦夫立，是大有功于名教也。”明．莫是龙《笔麈》：“昙阳事，大有功于名教。”注：“昙阳为王锡爵女，许
书名。宋范冲撰。二十四卷。记建隆元年(960)至绍兴六年(1136)宰辅除罢时间、缘由。宰相自范质至张浚，执政自赵普至折彦质，亦略叙在位本末于后。
一卷。清杨葆彝(生卒年不详)撰。杨葆彝生活于清光绪时代，编有《大亭山馆丛书》。《区田图说》内容非常简要，主要是列举前人的有关“区田”的论述，对“区田”理论做简单的概括，书中有“区田式”图一幅，也非新作
北宋置，属丹徒县。即今江苏丹徒市东五十里大港镇。《方舆纪要》卷25镇江府丹徒县：大港镇“以通大港而名，与圌山邻近。《志》云：镇西有大港渡，渡江而北，为扬州之苑林村”。(1)在江苏省镇江市区东部，北濒长
同“封人愿”。元揭傒斯《寄题傅尊师兄弟所作》诗：“但馀一念封人祝，未与人间万事慵。”
《礼记．哀公问》：“君子过言则民作辞，过动则民作则。”郑玄注：“君之行虽过，民犹以为法。”本谓统治者的言行为百姓所效法。后指做榜样。宋曾巩《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“以称朕所以作则垂法，始今行后之
在今湖北襄樊市襄阳城内。《清一统志·襄阳府二》 “高斋” 引 《襄沔记》： “襄阳城内刺史宅有高斋。梁简文为晋安王，镇襄阳，日引刘孝威等于此斋，综核诗集，时号为高斋学士。”
尚书仆射的别称。《陈书·张种传》：“宜居左执。”
《左传．昭公十八年》：“夫学，殖也；不殖将落。”杜预注：“殖，生长也；言学之进德，如农之殖苗，日新日益。”后因以“学殖”泛指学业，学问。元杨载《送丘子正之海盐州教授》诗：“化炉新鼓乐，学殖重耝耘。”清
【介绍】：清江苏吴县人，字幻庐。工书画，擅长仕女及钩勒花卉。精医，通晓音律。