一种计时工具。利用预制线香或蜡烛的燃烧来计时。在北宋已出现香印、香篆等计时工具，此两者皆用香料加上可燃材料细末，经印模制成长条或盘形，使燃烧的长度与昼夜时辰配合。熙宁六年(1073)沈立在宣州刻的石碑文记有：“百刻香印，以坚木为之，山梨为上，楠樟次之，其厚一寸二分，外径一尺一寸，中心径一寸……分十二界迂曲，其文横路二十一重，路皆阔一分半。锐其上，深亦如之。每刻长二寸四分，凡一百刻，通常二百四十寸，每时率二尺(昼夜计二十四尺)，凡八刻三分刻之一。”香印、香篆，全靠目视知时刻。也有在香上按一定尺寸，系以铜球。当香烧至系线处，则线断而球落盘中，铿然有声。此即香漏。
官名。北周置。《北齐书·源彪传》：“武平七年(576)，周武平齐，(彪)与阳休之、袁聿修等十八人同敕入京，授仪同大将军、司成下大夫。”正四命。
此典指张耳、陈馀由断颈无悔的刎颈之交到互相攻杀。后以此典比喻势利之交，不能善始善终。张耳(?——前202年)，大梁(今河南开封)人。战国末为魏国外黄(今河南民权西北)令。秦末与陈馀同从武臣北定赵地。武
源见“哭秦庭”。指乞求援兵。明张煌言《送吴佩远职方南访行在兼会师郧阳》诗：“何处申胥哭，星槎沧海回。”
1841—1914浙江余杭人，字书勋，一字子钊。同治举人。清同治十二年(1873)被诬与毕秀姑(外号小白菜)谋杀秀姑之夫葛品连，旋屈打成招。杨姊菊贞(淑英)两上京师告御状，后在大学士翁同龢、兵部右侍郎
五十四卷。清毛承霖、赵文运纂修。毛承霖字雅云，邑人，光绪十四年(1888)举人，官湖北同知，保升道员。赵文运，邑人。此志乃民国八年(1919)开局兴修，历七年余，遂成志书。此时毛承霖已故。《续修历城县
辽会同三年(940)置，治所在咸康县(今辽宁北票市西南)。辖境相当今辽宁北票市附近地。应历元年(951)改为川州。五代时契丹置，治咸康县(今辽宁省北票市西南)。辖境约相当今辽宁省北票市一带。辽应历元年
清光绪三十四年(1908)改仁怀厅置，属遵义府。治所即今贵州赤水市。因赤水河为名。1913年改为赤水县。清光绪三十四年(1908年)改仁怀直隶厅置，治今贵州省赤水市。属遵义府。1913年改为县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。蒙、元怯薛执事名。蒙古语，意为 “捕盗者”。
唐置羁縻州，属桂州都督府。治所在安宁县 (今广西柳江县西南)。北宋庆历四年 (1044)废。唐置羁縻州，治安宁县(今广西柳江县西南、忻城县东)。辖境相当今广西壮族自治区柳江、忻城二县间地。北宋庆历四年